animasi center

Mukaddimah

2011-05-23T08:54:00.001+07:00

Bismillahirrahmanirrahim...
Assalamu ‘alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
Alhamdulillah, Senang dan bahagia rasanya kami berbisa berta’ruf /berkenalan dengan anda dalam kesempatan kali ini, kesempatan yang bukan secara kebetelun. Namun Dialah Allah yang mempertemukan kita. Semoga menjadi awal yang baik dan bermanfaat bagi kita bersama.
Shalawat dan Salam semoga tercurah limpahkan kehadirat Nabi Akhir Zaman, Khatamul Ambiya’ baginda Rasulullah SAW, semoga kelak kita berkumpul bersama beliau di surga Allah swt.

Animasi, awalnya dari nama folders kami saat menyelesaikan tugas akhir kuliah (sekripsi), di IAIN (2003) , Animasi singkatan dari Ani Mukti Ali Sekripsi dan akhirnya nama ini dikenal dan identik dengan kami berdua. Kami dipertemukan Allah pada tanggal 241003 /tangal 24 Oktober 2003 hari jum'at dan hingga kami bersatu dalam ikatan suci Pernikahan, dan tanggal itulah menjadi jumlah mas kawin kami Rp. 241.003

Animasi, mengalir apa adanya seperti air yang mengalir karena kerendahannya tempatnya, kami berharap ilmu dan hikmah dari Allah terus mengalir karena kerendahan hati kami. Amien
Animasi, insya Allah akan konsis dalam berda’wah islamiyah yang tertuang dalam karya - karya kami yang tidak semata - mata mencari keuntungan duniawi, namun untuk mencari keridhoan Allah, lewat ; Printing, Publishing, Tour Religi dan MTSmart Training. Semoga Allah meridhai langkah ini. Amien...

Besar harapan kami dalam mewujudkan sedikit kelebihan yang Allah titipkan pada diri kami, Semoga Mendatangkan banyak manfaat bagi siapapun !

Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarokaatuh
Hormat Kami,

animasi

Semoga Kebahagiaan Selalu dilimpahkan ke Keluarga ini... amien

Akad Nikah :

Pukul : 08.30 WIB.
Kamis, 31 Agustus 2006 di Mushalla Al-Ittihad
KEMAYORAN BUDIDAYAN I/43 SURABAYA

Cara Mudah Download All Driver Komputer dan Laptop.

2011-05-19T00:43:00.000+07:00

Cara download driver yg kang Eko bahas kali ini boleh dibilang sangat mudah dan sangat komplet serta sangat cepat dalam pencarian drivernya, baik itu driver VGA, chipset, Soundcard, Card Reader, USB device, Modem, Lancard, Wifi, Driver Laptop, dan lain-lain.

Berikut Cara Mudah Download All Driver Komputer dan Laptop :
1. Klik kanan My Computer pilih Properties. Kalau di desktop tidak ada My Computer, buka Windows Explorer dan klik kanan pada My Computer pilih Properties.

2. Klik pada Hardware trus pilih Device Manager

3. Setelah Device Manager terbuka, pilih salah satu driver yg belum terpasang, yaitu ditandai dengan tanda tanya kuning. Kemudian klik kanan pada salah satunya misalkan Ethernet Controller (Lan Card) pilih Properties.

4. Setelah itu, muncul jendela properties dari device tersebut. Pilih tab Details trus Klik ID device. Kemudian copy ID dari device tersebut dengan menekan Ctrl + C.

5. Kemudian, buka situs www.devid.info, trus paste ID device yang sudah di copy tadi pada kotak “Enter Device Id”. Trus klik “OK”.

6. Selanjutnya akan muncul beberapa pilihan driver yang kita inginkan. Kemudian pilih salah satu. Trus klik Download / Unduh.

7. Kemudian download drivernya dengan nge klik driver yg ada di baris "FILE"

Demikian bahasan kali tentang Cara Mudah Download All Driver Komputer dan Laptop.
Selamat Mencoba dan semoga berhasil .....

Tips Mengatasi Generic Host For Win32 Error

2010-06-17T07:15:00.004+07:00

Tips Mengatasi Generic Host For Win32 Error (svchost.exe)

Posted: November 28, 2008 by Cecep SWP in Network, Tips n' Trik
Tags: generic host, svchost, win32

217

Beberapa hari yang lalu saya sering kena “Generic Host For Win32 error” dan kemudian koneksi internet terputus dan ngga’ bisa reconnect lagi, satu-satunya jalan harus restart komputer.
Tapi selang beberapa jam kejadiannya seperti itu terulang lagi, saya pikir sistemnya crash. Kemudian saya lakukan perbaikan dengan memakai norton utility (win doctor) dan scan dengan norton corporate antivirus serta xoftspy anti spyware. Ternyata ngga’ ada efeknya sama sekali dan masih juga sering keluar error svchost.exe nya.

Akhirnya setelah ngobok-obok google ketemu solusinya dan sampai sekarang ngga’ pernah keluar lagi pesan error Generic Host For Win32
Caranya manualnya sebagai berikut :

Buka registry editor, start – run – ketik regedit – ok
masuk ke HKEY_LOCAL_MACHINE\System\CurrentControlSet\Services\NetBT\Parameters, kemudian pada kolom sebelah kanan cari TransportBindName dan klik 2x
Setelah itu kosongin parameter pada Value data dan klik OK

Terakhir masuk ke HKEY_LOCAL_MACHINE\Software\Microsoft\OLE, cari EnableDCOM pada kolom sebelah kanan dan klik 2x. Pada kolom parameter Value data secara default akan terisi Y, ganti Y menjadi N kemudian klik OK.
Tutup registry editor dan aplikasi lainnya kemudian restart

Cara yang di atas jika dipergunakan untuk jaringan lokal akan menemui beberapa kendala, soalnya port 445 dan 135 ditutup.

Cara kedua yang belum saya coba adalah dengan patch windows-nya dengan KB89439 dan KB921883

Update (12-2-2009) : KB958644

Catatan:

Setelah itu scan dan hapus “penyakit”nya dengan MalwareByte sampai bersih

SEPENGGAL KISAH DI UJUNG FORMALITAS AKADEMIK

2010-04-29T15:23:00.002+07:00

Kamis, 23 Oktober 2003 Pagi kusut membosankan kujalani formalitas akademik, yek! bau busuk moncong Bapak Dosen Statistik Pendidikan berlogika, ditambah bau amis dan anyir kamar mandi yang berada pas di depan ruang F membuat perut kosongku yang belum sarapan kembang kempis, mual, jijik!!. Rasanya pengen memuntahkan sisa makanan tadi malam. Kuliah menyebalkan! Teman baru harusnya menambah gairah dan libidoku termotivasi. Tiada daya, dan mati rasa! Aku terpaksa harus nyelesaikan hutang mata kuliah karena cuti ini dengan beban yang terasa amat berat. 12 SKS terasa 155 SKS, 1 semester terasa 8 semester, seandainya HALAL kutinggalkan ikatan yang sebenarnya tidak mengikat ini. Entah, hari – hari terakhir kuliah ini, hampir tidak ada motivator sama sekali, TTM (teman tapi monyet)ku yang seangkatan denganku sudah tidak ada mata kuliah lagi, yang ada wajah – wajah baru adik kelas yang masih lugu, masih idealis, nggacor ini dan itu, padahal kalo seandainya mereka tau setelah lulus kuliah hanya akan menambah antrian pengangguran, dia gak akan seserius itu, dan biasa – biasa aja ga akan ngotot. Tapi, Aku rasa inilah saatnya, pemutihan diri dari otak – otak kotor masa lalu, no lebay, no genit, and no birahi, hehehe. Tuhan, nyata – nyata ikut andil dalam perjalanan hidup ini, jodoh emang mutlak di tangan DIA, padahal aku udah coba pada RINA gadis terseksi di kelas baruku, dipaksakan eh malah terpaksa, dia yang terhibur aku blennek, enak di dia ga enak di gua!. Rupanya tidak sampai di situ, aku coba pada si FARAH cewek berparas cantik, lugu, 100% buatan desa, aku berharap dialah motor baruku, kujajaki ; dangkal, pasif, monoton tidak variatif, bukan hatiku yang terbuka, dompetku yang menganga, uang sakuku sekarat, terlalu longgar dan boross!Katanya “Mas aku lama ga dapat kiriman dari desa. “ GLEG! Emang aku bapakmu hah?. Kali ini aku pasrah! biarlah Tuhan saja yang memilihkan jodoh untukku, tentunya jodoh yang cakep, manis, kaya raya, baik dan setia. Hehehe jika Tuhan mau aku juga mau. Mimpi apa aku semalam, suer!! Fakultas Tarbiyah masih menganga, hari itu aku ga pake mantra – mantra yang biasa jadi andalannku. Tiba – tiba kamu tersenyum ke arahku, saat itu aku ragu, aku menoleh ke belakang siapa tau senyum itu bukan untukku dan setelah aku yakin senyum itu benar – benar untukku, aku balas senyumanmu dengan senyuman termaut yang aku punya. Hehehe, rupanya senyumanku kali ini berhasil menghipnotizemu, terbukti kamu malah mendekat ke arahku. “ Kak, punya no telpon ga?” kamu membuka obrolan pagi mendekati siang saat itu. “ Aku ga punya nomor telpon, ada apa, ya?” Jawabku kaget, kok tiba-tiba kamu nanyak nomor telponku, mau bayarin tagihan telpon bulan ini apa? “Ga, aku cuma pengen sharing.” Jawabmu. “Oh, gini aja nomor telponmu berapa? Nanti aku yang call u, gimana?” “ Telponnya jam 9 malam aja, ya kak?” Pintamu aku mengiyakan. Aku masih ga yakin dengan keseriusanmu saat itu untuk sharing denganku, kita memang kenal wajah tapi aku yakin kamu ga begitu mengenalku, pun sebaliknya denganku. Meskipun kamu seangkatan denganku, satu fakultas lain jurusan, aku jurusan ke neraka kamu ke surga, ups! Maksudku temen – temenmu jubahan, jenggotan, celana cekak, dahi item, dan mayoritas lulusan pondok. Sementara aku? Teman – temanku malah sering buka – bukaan, sering pamer yang dia punya. Maklum kebanyakan teman – temanku lulusan SMA umum, yang pura – pura ga tau hukum agama, padahal di hadapan Allah ga kenal mana yang lulusan pondok mana yang ga, mereka akan dihukum sama, ya ga?. Aku yang lulusan pondok saja sering diwarnai mereka dan jarang sekali mewarnai mereka, aku malah ikut menikmati dan sering tergoda, hehehe. Jangankan aku dosen mata kuliah Manajemen Strategi yang udah tuwir sering dibuat klepek – klepek pengen muda lagi jika melihat tingkah laku teman – teman kosmaku yang “Brani” itu. Ya ga Pak Panjul? Hehehe. Ani, demikian kamu biasa dipanggil, aku kenal nama kamu sebenarnya udah lama, sebelum aku menginjakkan kaki ini di kotanya buaya ini. Kisahnya begini, aku kan punya teman, temanku itu punya teman, nah temannya temanku itu punya teman yang kenal kamu, hehehe dia nyuruh aku cari namamu itu, kata dia kamu itu teman sekelas di SMA dulu, dia bilang juga kalo kamu itu cantik, bener ta?, pinter, pernah jadi ketua sosis ups OSIS, dan dia juga bilang kalo kamu kuliah di sini. Wah, aku jadi termotivasi untuk cari kamu, jangan GR dulu, aku cuma kasian ngeliat temanku itu sampe sering ngomong sendiri, ketawa sendiri, kayak orang tua kehilangan anaknya, dia sering nanya ke aku, udah ketemu ga? An, kamu tau? Setelah mengadakan investigasi nama Ani, ternyata satu yang kutau, orang yang bernama Ani itu pasti cantik dan pinter meskipun Ani di kampung halamanku Sampang dia jualan rujak, hehehe. Aku sering salah alamat Ani kamu yang kucari malah sering menemukan Ani palsu yang saya rasa cakep juga hahaha. Pencarianku akan dirimu tidak jua aku temukan, itu juga karena teman – teman kosmaku yang “Berani” membuat lupa kalo aku sedang mencari namamu. Hingga akhirnya kita berada di penghujung formalitas akademis ini, seandainya aku menemukan kamu sejak awal, pasti aku gak bisa menikmati indahnya mahasiswi - mahasiswi cantik di kampus ini. Hehehe, Itulah kuasa Tuhan aku harus diperkenalkan dulu dengan mantan – mantanku, pun sebaliknya dirimu. Kalau tidak, mungkin kita tidak sematang hari ini. Kayak buah aja! * * * * * Malam Jum’at Kliwon 23 Oktober 2003, pukul 08.02 Waktu Gedangan Sidoarjo Indonesia. “ Assalamu alaikum” Aku membuka obrolan di telepon malam itu. “ Waalaikumus salam” Jawabmu “ Ani ? “ “ iya saya sendiri, siapa ya?” “Aku Aldy! maaf, agak majuan dikit, wartelnya takut keburu tutup An” “ Ah, Ga papa, kak” “ An, kamu ga salah orang ta?” “ Maksudnya?” “ Emang, kamu kenal aku ta, kok mau sharing denganku?” “Hehehe. Aku tau kak Aldy sebenarnya udah lama kok, aku banyak tau tentang pean dari Hendra teman sekosmaku, kakak kenal kah? “ Hah! dia bilang apa tentang saya? “ “ Dia bilang kalau kakak dulu gurunya saat di pondok?” “ Ya, bukan guru pelajaran di kelas – kelas, tapi cuma guru lukis di ekstra” “ Ah, itu ga penting, aku cuma yakin aja kakak orang baik, hehehe semoga aja aku ga salah orang...” “ Baik dari hongkong? “ “ Gini kak,... “ “ Ada apa, kok kayaknya serius?” “ Aku saat ini menjalin hubungan ama seseorang, tapi aku ga merasa karena sejak awal aku anggap dia sebagai teman biasa saja, celakanya dia selalu menuntutku aneh – aneh..” “ Loh, emang dia apamu?” “ Dia, bukan siapa - siapaku” “ Loh, kok bisa?” “ Padahal aku ga pernah menjawab ia, saat ia nyatakan, aku bingung kak “ “ Tapi, kayaknya kalian sering bersama?” “ Iya, tapi tidak pernah berdua kak, biasanya barengan ama teman – teman lainnya, emang sih teman - temanku sering menjodoh – jodohkanku ama dia, aku terpaksa nuruti aja” “ Nah, itu dia salahmu, meskipun kamu ga jawab iya, tapi kamu mau setiap ajakannya, menurutku itu melebihi dari jawaban” “ Iya, tapi kan ga pernah berdua kak, dan tidak ada sikapku yang menunjukkan aku suka dia ” “ Kan itu katamu. An, kebanyakan wanita yang saya kenal itu tidak tegas, tidak berani menolak, dan tidak berani berkata tidak, apalagi dia teman baiknya “ Malam itu kita ngobrol panjang lebar, ngalor – ngidul, dan malam itu aku berperan seperti manusia setengah dewa, kayak orang bijak, sok dewasa, sok pinter, padahal semua orang tau kalo aku adalah manusia yang paling ga enak didengar saking banyaknya gadabrus, ngibul bin gombalnya. Tok!, tok!, tok! suara pintu diketok dari luar. “ Maaf mas, wartelnya udah mau tutup” ternyata suara penjaga wartel yang mengingatkanku. Tak terasa, obrolan kita sudah satu jam lebih, tarif lokal saat itu 200 permenit, jumlah total Rp. 13. 000. GLUADAK!! Aku kaget abis deh jatah ongkos Gedangan – IAIN besok ( hehehe, kayak ga ikhlash, ya? ) “ Maaf, An ya? Wartelnya udah mau tutup ” “ Oh, ya ga papa kak, aku yang minta maaf, makasih banyak ya atas masukannya?” “ Udah ya?, Assalamu ‘alaikum” “ Kak, besok pean ke kampus ga?” “ May be, soalnya aku ga ada kuliah besok, mm... liat besok aja ya?, soalnya besok aku ada acara di rumah mbakku” “ Ya udah kak, assalamu alaikum” “ Waalaikum salam” Waaaa, seumur – umur aku ga pernah nelpon lama seperti ini, sampe kupingku panas, dan menghabiskan biaya yang cukup besar dan berat, mengingat tanggal udah tua, kiriman dari ortu udah jarang – jarang karena mereka menganggap aku udah bisa cari pengahasilan sendiri, padahal sampinganku ga cukup buat biaya hidup di kota metropolis yang serba mahal ini, karena daripada pemasukannya lebih banyak pengeluarannya. Ya udahlah kalog begitu, itung – itung beramal, aku ikhlash kok, hehehe ( kayak terpaksa ). Kapan – kapan diganti ya? An, aku ga GR dengan lamanya obrolan di telepon itu, aku kira kamu juga melakukannya pada orang lain, malam itu kamu seperti operator telepon yang bikin lupa lawannya. Tapi, ada satu kata yang mengusik pikiranku malam itu. “Kak, besok ke kampus ga?” Pikirku, apa urusanmu aku ke kampus atau ga, emang aku siapamu?, trus kalo aku ke kampus kamu mau apa? Sumpah!!, aku tidak bisa tidur nyenyak malam itu, hehehe bisa jadi mikir ongkos ke IAIN besok pake apa? Ani Prikitiw. * * * * * * * Jum’at, 24 Oktober 2003 ( hehehe Rp. 241.003, itu kan mas kawin pernikahan kita ) Pagi. Gedangan berselimut kabut, Angak HO!!. Aku kedinginan dan kembali memperbaiki selimutku, aku lirik jam, Inget kamu aku meloncat, begegas wudhu’, shalat shubuh, mandi, nganter mbak ke pabrik. Setelah itu biasanya mojok di pojok sofa yang udah kayak daun dimakan ulat, banyak bolong – bolongnya, biasanya ditemani kepulan 234 atau lebih sering nyedot jari sendiri. Hehehe maklum mahasiwa. Jam 07.00 biasanya aku sudah berada di bawah jembatan penyebrangan, dari kejauhan pintu gerbang IAIN udah kelihatan berdiri angkuh dan congkak. Aku sengaja berangkat lebih pagi, kalo ga begitu aku ga dapat tumpangan “nunut” sepeda motor bareng tetangga, dan harus rogoh gocek lagi buat ongkos naik BISON yang udah abis tadi malem, hehehe masih inget, BISON itu anaknya bis yang hanya memuat 9 orang, tapi itu bisa dimasuki 30 orang, Gila!!. sopir dan kenek sering menghalalkan segala cara untuk meraup untung yang banyak, tidak peduli lagi pada keselamatan, hehehe kalo begini aku kayak kapolda, ya?. Dan ujung – ujungnya Bison menjadi sesak, pengap, sumuk, bau keringat, bau ikan, bau kentut, dan wajah yang seger bau parfum ini biasanya terkontaminasi menjadi bau apek, kumus – kumus kayak ga pernah mandi, apa emang karena wajahnya kali ya?. Kalo lagi mujur duduk mangku cewek cantik, dosa? Ga lah wong terpaksa, darurat. Tapi, cewek itu biasanya kalo pagi masih harum bau parfum, kalo udah siangan dikit udah keluar tuh bau aslinya. Itu kalo lagi mujur, yang sering malah banyak sialnya, udah sesak begitu, sudah tidak dapat tempat duduk, dipaksa duduk di bawah ketiak kenek dengan ludah muncrat berhamburan karena teriak - teriak cari penumpang baru, kalo udah begitu ke IAIN terasa pergi ke ujung dunia. Adowww!!! Tiba – tiba Polwan cantik mencubit susuku suakit sekali, “mas jembatan penyeberangan itu dibuat untuk para penyebrang, mengapa kamu tetap nyeberang lewat bawah?” Aku berseru kesakitan, aku tidak menjawab amarah Polwan itu, aku hanya diam, karena aku memang salah ngapain ngotot nyeberang lewat bawah yang jelas – jelas dilarang. Padahal aku tau di seberang sana ada Polwan berdiri menjaga – jaga. Hehehehe lumayan meskipun sakit kalo Polwannya cantik ga terasa sakitnya. Hehehehe Suasana kampus dari dulu hingga sekarang ya begitu itu, lewat melalui satpam gendut dengan wajah cemberut (maklum saat itu masih tanggal tua), di samping kanan satpam ada DPR (Di bawah Pohon Rindang) itu hanya istilah tempat nongkrong yang masyhur di kalangan civitas akademika tepatnya di dekat pintu gerbang masuk, setelah itu kamu akan melewati Masjid Ulul Albab dengan aksesorisnya, ikhwan dan akhawat atau tepatnya pasangan jantan dan betina yang sudah tidak bisa lagi membedakan mana mall dan mana Masjid. Kali ini aku melewati Bank BTN, tempat kita bayar SPP dan tetek bengeknya yang jika dikalkulasi masih terlalu mahal untuk biaya pendidikan, mengingat pendidikan adalah hak setiap warga negara yang baik seperti aku ini, dan seharusnya sudah menjadi tanggung jawab negara. Dari pada dikorupsi, memperkaya diri sendiri kan mending di shadaqahkan untuk rakyatnya, buat beli HP baru ups maksudku buat bayar SPP. Tung! Aku menendang kaleng bekas minuman berkarbonasi, Hah? tendangan kali ini tepat sasaran mengenai kepala Pembantu Rektor X yang keluar tiba – tiba dari gedung rektorat yang berada tidak jauh dari BTN, aku pura – pura ga tau, tepatnya lempar batu sembunyi tangan “ Maaf Pak aku sengaja menendangnya, itu mungkin sudah sesuai dengan amal dan perbuatan Bapak yang lebih suka mengedepankan kepentingan diri sendiri dan golongan Bapak!” Pagi itu aku lewat depan perpustakaan kampus yang telah banyak membantuku menyelesaikan tugas kuliah, meskipun hasil foto kopi, mengingat aku tidak pernah membeli buku mata kuliah. Dan aku masih ingat sekali di sini aku pernah mengeluarkan pisau karatan dan celurit mainan untuk nakut – nakuti orang tersombong di kampus ini hingga menangis dan lari terbirit – birit. Aku terpaksa sekali melakukan itu untung ga ada satpam, dia merasa dia dan golongannya yang punya kampus, monopoli, arogan, dia merasa ditangannya BEM, dan Dekanat bisa diatur seenaknya. Kali ini tidak kawan, akulah sandunganmu. Tak terasa, Aku sudah berada di gedung yang telah memproduksiku menjadi babak belur seperti ini, dari kaku menjadi lucu, dari lugu menjadi emberl, dari matang menjadi mentah, dari badik menjadi badak, hahahaha. Inilah Gedung Baru Fakultas Tarbiyah apapun dirimu kamu telah membuka kenakalan berfikirku, sampe - sampe Allah saja dibahas keberadaan-Nya apalagi kebenaran perintah shalat. Anehkan IAIN Institut Agama Islam Negeri jadi Institut Anti Islam Negeri, sekolah aneh. Dan tugasku selanjutnya menunggumu, resiko salahku sendiri sih kenapa aku datang duluan. Aku menunggumu sudah dua jam, sebenarnya aku tidak suka menunggu atau ditunggu, karena keduanya sama - sama merugikan, yang akan mengancam stabilitas umum. Tapi, beruntung aku selebritis, banyak teman yang bergantian menemani kesendirianku, mereka datang dan pergi biasanya minta rokok, rokok abis mereka pergi. Maklum mahasiswa jangankan rokok 234 rokok klentengan sendiri aja abis dilahap. Kali ini kamu nongol bersama senyumanmu dari Gedung Tarbiyah lama yang biasanya di sebut stasiun kampus itu. Jujur, senyumanmu lebih manis daripada yang kemaren, indah sekali membuatku merasa tidak pernah menunggumu sedari tadi. Kamu datang bersama teman – temanmu yang alim – alim itu, jubahan, jilbab menjulur, kopiahan, celana cekak, dahi belang ga tau kenapa kok bisa belang begitu, kebanyakan sujud apa kebanyakan diampelas?. Hehehehe. Aha!! cowok yang tadi malam kamu ceritakan ada beserta rombongnya, jualan bakso apa?. Kalian tersenyum ke arahku kayaknya udah janjian, begitu kompak, seragam, dan menyejukkan, membuatku ingat saat – saat mondok dulu. Kalian bener – bener santri dalam kampus. Ckckckck, kalian hebat! “ Kak, tunggu ya? Aku masuk dulu!” GLEG!. Aku membeku, kamu ga merasa kalo aku telah menunggumu dua abad yang lalu. Aku membalasnya dengan senyuman mengangkat bahuku pura – pura tidak sedang menunggumu, aku pura – pura sibuk dengan kegiatan yang aku sendiri mengerti. Meskipun teman dan rokokku terpaksa aku jadikan tumbal. Tidak lama kamu keluar, dari ruang kosmamu, tapi masih bersama teman – temanmu yang kemudian nongkrong di tempat duduk depan Fakultas. Kamu jahat, kamu bener – bener ga memperdulikanku, kamu malah bercengkrama bersama teman – temanmu, dan dengan cowok itu, sesekali tertawa, sesekali tersenyum. Hah! ngapain aku cemburu, emang kamu siapanya aku? “ An, aku duluan!” Dengan sangat terpaksa aku harus pamit, aku harus pergi dan melupakan semua tentangmu. Saat itu aku putus asa. “ Loh, kak! Katanya pulangnya bareng, aku ga ada kuliah kok, dosennya sakit?” Teriakmu memberhentikan langkahku. Aku hanya bisa mengangkat bahuku, jantungku berhenti berdengup, aku masih berdiri di rawa – rawa keraguanku, kamu beranjak, kamu benar – benar meninggalkan mereka. Kamu telah mencabik – cabik hati mereka yang selama ini berpuisi tentangmu. Kamu seharusnya tetap bersama mereka dan dia, kamu seharusnya tidak boleh memilihku, aku tidak lebih baik dari dirinya, kamu harus tetap di sana, kamu dibutuhkannya. Tapi, seandainya kamu memilih mereka, bagaimana dengan diriku?Teriak batinku. An, meskipun aku berjalan tidak menggandeng tanganmu, meskipun aku tidak berjalan di sampingmu, aku merasa telah melukai mereka, terutama dia yang selama ini mencintaimu.Namun, inilah pilihan seperti kataku tadi malam kamu harus tegas, ehem ternyata kamu mau mengamalkannya. Tapi, menurutku pilihanmu kali ini pilihan yang salah, ini kesalahan terbesarmu, bersamaku kamu akan ditertawakan, bersamaku kamu akan turun nilai jual, dan bersamaku kamu akan dihinakan. Kamu belum ta, di kampus ini dengan teman - temanku aku dijuluki PK ( penjahat kelamin ), aku terkenal memiliki banyak dayang – dayang, kanan - kiriku cewek - cewek menor, aku suka tawuran, suka mbacok siapa saja yang aku anggap penjahat. Di sini aku berperan bukanlah sebagai aku sebenarnya. Aku merasa semua mata melihat curiga ke arahku dan kamu, aku melangkah ragu, aku berusaha selalu mendahuluimu, aku tidak ingin kamu digunjingkan, An, kamu terlalu baik, aku tidak ingin kamu dicap sebagai korbanku berikutnya. “Dapat barang baru ya Al?, cantik juga!” Bisik satpam menggodaku, kumisnya menyentuh daun telingaku aku hanya membalasnya dengan senyuman, untung kamu ga dengar. IAIN telah kita tinggalkan, kita sudah berada di halte bis tanpa kata – kata, kita membisu, kamu dengan perasaanmu dan aku dengan perasaanku. Aku rasa inilah akhir dari cerita itu, karena Bis F yang aku tunggu sudah tampak dari kejauhan. “ An, naik apa?” Aku beranikan membuka pertanyaan. “ Sembarang bis F bisa, bis P1 juga bisa” Jawabmu. “ Kalo begitu, biar bareng, naik F ya?” Kali ini aku memohonmu, dan kamu hanya mengangkat bahumu tanpa kata. Emang senam?. Bis F sudah berada di depanku setelah aku hentikan. Kali ini, aku pasrah kalau jodohku kamu akan ikut bersamaku naik bis jelek ini. Alhamdulillah, nasib baik masih berpihak kepadaku, ternyata kamu juga naik bis F yang aku tumpangi, meskipun kita tidak dapat tempat duduk bersama karena terlalu banyaknya penumpang, tapi jarak kita masih memungkinkan untuk berkomunikasi. Namun, kita masih membisu dengan fikiran kita masing – masing. “ Kakak turun mana?” Kali ini kamu yang membuka pertanyaan. “ Turun Kupang, aku mau ke rumah mbakku karena nanti malam ada acara tasyakuran “. Jawabku. “ Oo...” Kemudian kamu terdiam. Kupang yang menjadi tujuanku sudah kelihatan dari kejauhan, kali ini aku yakin akan menjadi kebersamaan pertama dan terakhir kita. “ Mau, mampir ga?” Tiba – tiba keluar dari mulut ini kata – kata yang aku sendiri tidak sadar mengucapkannya, apa karena aku sering ngegombal, aku tidak banyak berharap kamu mengiyakan ajakanku kali ini. “ Hmm, maaf kak! Soalnya jam satu nanti aku ada acara.” “ Ga papa, nanti setelah jum’atan aku antar kamu pake motor mbakku, gimana?” Kali ini kamu ga bisa mengelak, kamu terpaksa ikut dan turun bersamaku. Rumah mbakku sudah berada di depan kita, kamu berdiri di belakangku, malu. “ Mana Nisa? Siapa lagi ini yang kamu bawa?”. Mbakku menyambut kehadiran kita dengan pertanyaan yang membuat mukamu merah, malu dan menyesal karena kamu telah ikut bersamaku. Tapi, kamu malah membalas pertanyaan itu dengan senyumanmu, padahal aku tau hatimu hancur. Aku kan parasetamol ups paranormal. Jangan kwatir, Nisa, yang ditanyakan mbakku itu adalah teman sekosmaku, dia bukan siapa – siapaku. Namun, dia selalu ada untukku di manapun dan kapanpun, padahal dia sudah mempunyai tunangan dan herannya lagi aku menikmati itu, Hehehe. Tapi itu dulu, sekarang mereka sudah sibuk dengan tugas akhir mereka masing – masing. Sementara aku masih harus melunasi hutang mata kuliah semester taon lalu. Melihat kejadian itu, aku pasrah, karena aku ga punya maksud dan tujuan apapun mengajakmu ke tempat saudaraku ini selain untuk memperbanyak sodara dan untuk mempererat tali ukhuwah basyariyah. Hehehe, selebihnya itu urusan yang di atas. “ Ok, aku jum’atan dulu ya An, kamu baik – baik aja bersama mbakku!" Saat itu aku pamit jum'atan dan kamu tidak merespon dengan apapun meskipun dengan senyumanmu. Aku yakin sekali kamu menyesal. Pulang jum’atan, aku liat kamu dan mbakku sudah mulai akrab, bercengkrama membuat masakan, Apokpak!, dan kelihatan kompak sekali, kalian seperti sudah lama kenal, dan aku hanya bisa menikmati warna – warni sikapmu yang apa adanya itu. “ An, udah jam setengah satu, nanti Nyokapmu cari kamu!” Aku terpaksa mengingatkanmu, meskipun sebenarnya aku ingin kamu masih tetap bersama kami, tapi apa boleh buat. Perjalanan pulang bersamamu dengan motor butut peninggalan ayahku, yang anti air ini membuat perjalanan kita menjadi lambat dan menjenuhkan. Perjalanan yang seharusnya ditempuh lima belas menit menjadi satu jam. Aku yakin awal kebersamaan ini mengecewakanmu, dan aku yakin kamu kapok. Tapi, aku tidak berharap kamu iba dan kasian kepadaku. Sepanjang perjalanan kamu diam tanpa kata, hingga membuatku berfikir aneh – aneh tentangmu, dan akhirnya kamu memberhentikanku, masih tanpa kata terucap kamu turun dan pindah ke kendaraan lain kemudian pergi meninggalkanku tanpa basa - basi. Saat itu aku merasa separuh jiwa ini ikut bersamamu, kau mencabutnya membabi buta, aku terdiam di atas motor yang terus berkicau kasar karena kenalpot yang telah dimodif oleh kakakku. An, mengapa kamu minta berhenti di tempat yang aku sendiri tidak mengerti ini?. Kalau memang rumahmu di sini, mengapa kamu masih naik kendaraan lain? Mengapa? Ah, ngapain aku mikir kamu, toh kamu sedikitpun tidak memikirkan aku. Cabut ah! ******** Malam Sabtu, Pukul : 20.05 WIB di Kupang Surabaya. Aku merasakan Temaram lampu di sepanjang jalan Kupang malam itu berubah mencekam, merisaukan, aku tidak mengerti dengan perasaanku sendiri, bingung. Seharusnya acara tasyakkuran Aqiqah anak pertama mbakku itu berhiaskan kegembiraan dan suka cita, karena ada sebuah peristiwa mulia, yaitu peristiwa tertebusnya jiwa dari Tuhan yang telah menciptakannya, sehingga tidak ada lagi hijab /penghalang apapun antara orang tua dengan anaknya. Malam ini menjadi malam paling mengerikan yang pernah aku rasakan dalam perjalanan hidup ini. Rindu, Kekosongan jiwa, dan kegelisahan hati menjadi monster paling menakutkan yang hadir tiba – tiba menghantui fikiran dan jiwa ini. Hmm, perasaan apa ini? Perasaan yang aku rasa tidak akan pernah hadir menguasai diri ini lagi. Kejadian itu telah membuat aku jera dan enggan memperlakukan manusia yang benama wanita itu untuk dihormati. Kejadian itu telah membuat semua wanita bagiku sama, Lebay, kurang ajar, dan penipu. Mereka diciptakan hanya untuk dinikmati bak rokok 234, seperti kopi susu nesscafe, atau seperti rasa lezat yang ditawarkan KFC, semua bisa asal ada fulus. Dulu. Aku yang datang dari desa, polos, lugu, kaku, norak, kampungan, dan tidak pernah kenal gombal apalagi ember. Dan aku yang baru tiga hari di kampus ini, tiba – tiba didatangi cewek cantik, ia datang memelas. “Mas seandainya ada cewek menyatakan cinta kepadamu, apa jawabanmu?” Risa, teman satu kelompok di acara OSCAR (orientasi siswa cinta kampus) yang baru aku kenal dan aku anggap dekat denganku tiba – tiba mengajukan pertanyaan aneh kepadaku. “Hah, yang bener aja, perempuan apaan itu Ris?, kok ga tau malu, mana ada perempuan nyatain duluan, itu berarti perempuan ga baik!” Jawabku. “ Tapi, kalo seandainya dia teman akrabmu, tentunya kamu ga mau kan menyakitinya, khan?” “ Ya terpaksa, asal dia mau berkometmen dan mau mengikuti semua aturan mainku”. “ Jadi, pean mau menerimanya?” “ Ya, aku coba jalani, satu bulan, dua bulan, kalau dia berubah lebih baik aku bisa perpanjang, hehehe”. “ Aku serius mas!” “ Loh, siapa yang maen – maen Ris ?” “ Kalo perempuan itu aku?” Aku kaget dan aku tidak bisa mengelak dia telah menyekakku, aku cuma bisa tersenyum dalam hati, bisa aja dia menipuku, aku tertipu tapi, tipuannya kali ini tidak merugikanku. Hehehe Dan kamipun jadian. Dia mulai hadir dalam kehidupanku, sedikit demi sedikit namun pasti dia telah merubah kehidupan mandiriku menjadi lebay, melankolis, manja, apa – apa minta diperhatikan. Tapi, saat itu aku beruntung punya pacar dia, apa – apa gratis, makan gratis, apalagi minum asal air putih, katanya. Hehehe. Maklum, orang tuanya yang punya kantin di kampus kami. Perhatiannya kepadaku melebihi perhatian orang tuaku, sedikit – sekidit di teleponin padahal cuma nanyakan hal – hal yang ga penting. “ Mas, udah mandi?”. Dan aku termanjakan, hatiku perpuisi, aku bener – bener terhipnotize gaya pacarannya, aku tidak menyangka akan memimpikannya, inikah cinta?. Hingga hubungan kami berumur satu semester, sekitar enam bulanan, saat itu politik negeri ini memanas, masyarakat terkeping – keping menjadi beberapa kepingan VCD dan DVD ups! maksudku pro dan kontra, dan berimbas kepada hubungan kami. Aku yang sejak awal sulit mendapat restu dari keluarganya yang Jawi dan aku karena orang Madura. Madura yang hanya dikenal karena keras dan arogannya, padahal yang aku tahu orang Madura itu mereka kasar hanya di luarnya saja tapi sebenarnya orang Madura semuanya berhati lembut. Hehehe. Sekalian promo nih, mumpung banyak diskon. Ketidak setujuan itu tambah sips ae, maksudku tambah menjadi - jadi karena aku yang kebetulan masuk organisasi kemahasiswaan HMI, sedangkan dia dan keluarganya NU tulen, saking tulennya jika ditanya soal agama dia akan menjawab agamaku NU. Hehehe. Mereka menuduhku ikut andil dan bertanggung jawab dalam pelengseran presiden yang saat itu dijabat oleh almarhum GUSDUR Allahummaghfir lahu, yang aku sendiri juga sebenarnya pengagum beliau. Namun, cintaku kepada GUSDUR apa adanya, wajar dan tidak berlebihan. Tiba - tiba Risa dengan tanpa ragu menyeretku ke pojok ruang F yang dekat WC itu, bukan minta dicium atau disayang tapi dia malah berteriak. “Mas, kita putus!!”. Tamparan itu sungguh mengenai relung hatiku terdalam. Sakit sekali! Bayangkan (bayanginnya jangan lama-lama). Dia yang mengajari aku berpuisi, dia yang mengajari aku rindu, dia juga yang mengajari aku tentang indahnya makhluk bernama wanita itu. Tapi, dia pula yang menyerabutnya, seperti malaikat maut, membabi buta dengan alasan yang menurutku kurang bijak. Dia Penipu. Saat itu aku tidak bisa menjawab apa – apa, karena itu hak dia, dia yang memulai hubungan ini, dia pula yang mengakhirinya. Klops! Sejak saat itu, aku tidak mau lagi menyicipi apa itu “Cinta”, Cinta itu bagiku adalah tembelek kingkong, kalau toh ada cewek ngajak gituan aku ga bakalan serius, it's just for Fun. Kamu tau, efeks sampingnya apa? satu – satu wanita berguguran menjadi korbanku. Hingga akhirnya aku mengenalmu di ujung perjalananku di kampus ini. Kamu yang Jawa, yang juga aktivis PMII yang secara struktural di bawah naungan NU. Membuat aku ragu menyatakan yang sejujurnya, malam itu aku bergelut dengan perasaanku sendiri, menyatakannya atau tidak, kamu telah mencabik – cabik keberanianku. Aku ragu kamu dan keluargamu akan menerimaku. Tapi, aku tidak bisa berdiam, aku harus melawan kerasnya perasaan ini. Inilah asliku, aku tidak bisa bersembunyi di balik perasaanku ini. “ Hallo, Assalamu ‘alaikum!” Dengan sangat terpaksa aku menelponmu, hidup atau mati. “ Ya, waalaikum salam, Kak Aldy?” Aku dengar kamu menjawab salamku kaget. “ Ani, maafkan aku, aku tidak peduli jawabanmu nanti apa, aku hanya ingin kamu tau, jika malam ini aku gelisah, aku merindukanmu.. An, aku mencintaimu!” Aku sebenarnya mau menutut gagang telponku, aku tidak mau mendengar jawaban tidakmu. Tapi,.. “ Kak Masyrief Aldyansyafri Candradinata, pean tidak sendiri kak, ternyata saya juga, saya kira saya saja yang merasakan kegelisahan ini!”. Tanpa ragu kamu menjawabku dan malam itu sungguh telah menjadi malam kembalinya diri ini. Sejak saat itu, kita berjalan bersama tanpa kommetment apapun, kita mengalir apa adanya, tanpa gombal apalagi ember. Hingga akhirnya hubungan kita terikat dengan ikatan sumpahku "mitsaqan ghalidhan" ikatan pernikahan. An, hubungan ini semakin lama semakin meyakinkanku akan indahnya perhiasan dunia itu, terus dan jangan pernah berhenti meyakinkanku akan indahmu, dan teruslah bertahan menjadi wanita shalehahku, aku akan mengimbangimu untuk menjadi lelaki shalehmu. Insya Allah.. Hmm, ternyata, wanita itu diciptakan sebagai penyempurna kekurangan sifat laki – laki. Wanita itu diciptakan dari tulang rusuk laki – laki untuk menjadi teman, sahabat, tempat berkeluh kesah, penakluk keangkuhan laki – laki. Wanita itu bukan diciptakan dari tulang kepala laki – laki yang kemudian dibiarkan bablas, menguasai, menuntut kesetaraan, emansipasi berlebihan dan menjadi pemimpin laki – laki, atau juga bukan dari tulang kakinya untuk kemudian ditindas seenaknya oleh laki - laki, dijajah, disiksa, disakiti, karena dianggap sebagai bawahannya. Tuhan kini aku kembali, setelah tak lama aku pergi, maafkan aku!

Contoh Surat Pengunduran Diri

2009-11-10T07:46:00.017+07:00

Kepada Yth.
Bapak Kepala...
di
TEMPAT

Bismillahirrahmaanirrahiem.

Assalamu 'alaikum Wr. Wb.,

Bersama surat ini saya yang bertanda tangan di bawah :

Nama : Ani Fikriyati Ulfiyah, S.Pd.I

Alamat : Kemayoran Budidayan I/43 SURABAYA

Jabatan : Guru Al-Qur'an

Dengan ini mengajukan permohonan pengunduran diri sebagai Guru di SD AL-FALAH SURABAYA terhitung mulai hari Selasa, tanggal 13 Juli 2010 / 1 Sya'ban 1431 H.

Saya menghaturkan terima kasih atas kesempatan yang telah diberikan untuk mengembangkan ilmu dan belajar mengajar di Lembaga Pendidikan Al-Falah Surabaya selama kurang lebih 5 (lima) tahun.

Tak lupa saya mohon maaf apabila terdapat hal-hal yang kurang berkenan yang telah saya lakukan selama bergabung di Lembaga Pendidikan Al-Falah Surabaya.

Saya berharap dan berdo’a agar Lembaga Pendidikan Al-Falah Surabaya menjadi Lembaga Pendidikan yang terus maju dan sukses.

Demikian surat pengundaran diri ini saya buat dengan sebenarnya tanpa ada paksaan dari pihak manapun dan agar dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

Wassalamu 'alaikum Wr. Wb.,

Surabaya, 13 Juli 2010

Hormat Kami,

Ani Fikriyati Ulfiyah, S.Pd.I

Sejarah Kepemimpinan dan Islam Gunung Maddah

2009-08-29T18:51:00.001+07:00

Gunung Maddah terletak di sebelah timur laut Kecamatan Sampang, berbatasan dengan kelurahan Delpenang, desa Panggung, desa Taddan, dan desa Banjar Talelah. Pada tahun 1900 Masehi Gunung Maddah di Pimpin oleh seorang kepala desa atau yang lebih dikenal dengan sebutan Klebun, kepala desa pertama di pimpin oleh JAMASANG, beliau memiliki tiga orang putra DARSONO, REPOT alias Bapak Barsikan, dan OREP alias Jamargan. Di bawah kepemimpinan JAMASANG masyarakat telah memeluk agama Islam yang dibawa oleh para Wali, namun Islam hanya sebatas agama formalitas yang ajaran – ajarannya tidak difahami secara menyeluruh (kaffah) oleh masyarakat Gunung Maddah, masyarakat Gunung Maddah masih memegang teguh ajaran – ajaran agama nenek moyangnya seperti kebiasaan menaruh sasajen, ruwat, ngadu ayam ( sabung ), kerapan sapi, dan semua aktifitas yang menyimpang dengan ajaran Agama Islam yang mereka anut.
Pada tahun 1910 Masehi JAMASANG meninggal dunia, saat itu masa kepemimpinan berlaku seumur hidup. Kemudian kepemimpinan desa digantikan oleh putra pertama beliau yaitu DARSONO, bapak DARSONO kepala desa ke II tidak memiliki keturunan. Di masa kepemimpinan Bapak DARSONO pemahaman keislaman masyarakat Gunung Maddah tidak ada perkembangan yang signifikan, kebiasaan menaruh sasajen, ruwat, ngadu ayam (sabung ayam), berjudi, dan kebiasaan buruk lainnya masih menjadi tradisi subur di kalangan masyarakat Gunung Maddah saat itu.
Bapak DARSONO meninggal pada Tahun 1930 dan kepemimpinan desapun berakhir pada tahun tersebut. Kemudian digantikan oleh adik beliau REPOT alias bapak Barsikan yang merupakan putra kedua JAMASANG, REPOT alias bapak Barsikan kepala desa ke III memiliki 9 Anak, 6 Putra dan 3 putri : Barsikan (H. Abdul Wahab), Barlian (P. Sumrah), Barsuto (P. Mawar), MAKKUWI, Ersyad, Dasuki, Juriyah (Ning Sayerah), Saidah (B. Habibah), dan Lihadi (B. Saidi), tidak jauh berbeda dengan kepala desa sebelumnya di masa kepemimpinan REPOT alias bapak Barsikan tidak ada kejadian penting, masyarakat Gunung Maddah masih memegang tradisi lama. Di akhir masa jabatan beliau sebelum meninggal REPOT alias bapak Barsikan memberikan wasiat kepada anak – anaknya bahwa sepeninggalnya kelak dia melimpahkan kekuasaannya kepada putra pertama beliau Barsikan alias H. ABDUL WAHAB, namun setelah REPOT alias bapak Barsikan meninggal sedikit ada permasalahan dalam penentuan kepemimpinan desa melihat masih ada satu keturanan JAMASANG yaitu OREP alias Jamargan yang merupakan putra bungsu JAMASANG, maka melalui kesepakatan keluarga terpilihlah penerus kekuasaan desa kepada OREP alias Jamargan pada tahun 1938, OREP alias Jamargan adalah kepala desa ke IV, beliau memiliki 5 Anak, 2 Putra dan 3 Putri, masing – masing : Nawawi (Man Naimah), Sarakna (B. BARDI), Kettel (B. SALIM), Iyak (B. ROMLI), dan MUHAMMAD ALI (P. Sumi). Muhammad Ali (P. Sumi) mempunyai 5 anak laki dan 4 anak perempuan : Sumiati, A. Khairi Ali, A. Fauzi Ali, Siti Kamilah (Kepala Desa Plt.), Mukti Ali, S.Pd.I (penulis), Siti Saadah, Khairul Anwar Ali,S.Pd.I, Syarif Hidayatullah, dan Siti Mufarrohah.
Di masa kepemimpinan Bapak OREP alias Jamargan terjadi peristiwa penting yang tidak bisa dilupakan oleh masyarakat Gunung Maddah yaitu dengan didatangkan oleh Allah seorang Waliyullah Kiyai Jufri dari Jaranguan menghadap kepala desa saat itu, setelah dilayani Kiyai Jufri memohon izin kepada Kepala Desa OREP untuk bermusyawarah dengan tokoh masyarakat saat itu dan terjadilah kesepakatan untuk mendirikan MASJID dan diletakkanlah batu pertama pendirian MASJID yang diberi nama MASJID ANNUR, sesuai dengan artinya An-Nur berarti cahaya, kelak masjid ini menjadi penerang dan cahaya keislaman masyarakat Gunung Maddah ke depan. Penulis menemukan kayu jati peninggalan sejarah pendirian pertama Masjid ANNUR yang terkubur di bawah Masjid yang mengalami renofasi, di kayu jati tersebut terdapat tulisan hadits dan Nushus/ kata mutiara ahasa arab yang penulis yakin tulisan tersebut adalah tulisan Kyai Jufri karena melihat saat itu orang paling Alim/ mengerti agama dan bahasa Arab adalah Kyai Jufri, di dalam tulisan tersebut juga tertera tanda tangan dan tanggal penulisan yaitu pada tahun 1954, kurang lebih tulisan tersebut adalah :
من كان اخر كلامه لااله الاالله دخل الجنة
Barang siapa yang di akhir hayatnya mengucapkan kalimat "Lailaaha illallah/ tiada Tuhan selain Allah" masuk syurga"
الخط يقن ربنا بعد كاتبه و كاتب الخط تحت الارض مدفون
"Tulisan arab ini memberikan keyakinan kepada Tuhan kami setelah penulisannya, dan penulis tulisan arab ini telah terkubur dalam bumi"
من جد وجد
Barang siapa yang cepat dia dapat
من سار وصل
Barang siapa yang berjalan dia akan sampai
محرم صفر
1954
10 x
Ini membuktikan bahwa masjid Annur di dirikan pada tahun tersebut, di awal – awal kepemimpinan OREP alias Jamargan. Kyai Jufri tidak pernah menjadi imam setiap pelaksanaan shalat berjamaah beliau selalu ditemani seorang ustadz untuk menjadi imam di antaranya Kiyai Hamim, Kiyai Yasin Semarang, Kiyai Ibnu dan Kiyai Abdur Razaq Jawa Tengah. Di antara para asatidz tersebut tidak ada berkenan bagi Kiyai Jufri untuk dipilih menjadi ta'mir dan imam tetap Masjid ANNUR, hingga terjadilah pertemuan yang tidak direncanakan oleh Kyai Jufri di BATU AMPAR, beliau dipertemukan oleh Allah dengan hamba-Nya almukarram Kiyai Haji ABDUL KHALIQ dari alumni Tambak Beras Jombang yang saat itu memutuskan nyepi di BATU AMPAR kurang lebih 3 bulan, belum selesai nyepi Allah swt. mempertemukan Kiyai ABDUL KHALIQ dengan Kiyai Jufri, kemudian terjadilah dialog dan pilihan Kiyai Jufri jatuh pada Kiyai ABDUL KHALIQ sebagai ta'mir dan imam tetap di Masjid ANNUR tepatnya pada tahun 1955. Kiyai Jufri memberi tahukan hal tersebut kepada kepala desa saat itu bapak OREP alias Jamargan, beliau meminta kepala desa melayani dan merawat Kiyai Abdul Khaliq. Sejak saat itulah Kiyai Abdul Khaliq menetap dan ikhlash pada keputusan Kiyai Jufri tinggal bersama Kepala Desa OREP dan berkometmen membangan keimanan masyarakat Gunung Maddah, lokasi rumah kepala desa OREP saat itu berada di perbatasan desa Panggung (sekarang rumah Ning Sayerah).
Pada tahun 1956 kiyai Abdul Khaliq memulai cikal bakal Madrasah Diniyah jenjang 6 tahun bertempat di balai desa. Dan pada tahun 1957 kepala desa OREP alias Jamargan berinisiatif pindah rumah melihat tempat yang ditempati berada di desa lain yakni desa Panggung, beliau pindah ke lokasi baru yaitu berada di sebelah timur Masjid ANNUR( lihat. Peta Mukti Ali's House), bersamaan dengan pindahnya Kepala Desa dibangunlah tempat sederhana sebagai ruang untuk kegiatan belajar – mengajar yang kelak menjadi lokasi MIN Gunung Maddah.
Kyai Abdul Khaliq yang saat itu masih bujang lebih sering tinggal di kantor Madrasah dengan dilayani Bapak Hamim/ Pak Hamimah anak angkat bapak OREP alias Jamargan (Klebun Saat itu). Pada tahun 1961 Madrasah Diniyah di bawah asuhan Kiyai Abdul Khaliq berhasil mewisuda alumni pertama di antaranya : Tahar, M. Marli (Kepala MIN Gunung Maddah), P. Rus, Lukman Lumajang, Atem, Bungkel Ismail, Muhammad Khalil (Pengasuh Pondok Pesantren Al-Munir Bangean Gunung Maddah), Nasuri (Tokoh Keagamaan Masjid Al-Munir Bangean Gunung Maddah), Ust. Kayari (Tokoh Keagamaan di Desa Panggung) dan lain sebagainya.
Pada tahun 1958 bapak OREP alias Jamargan meninggal dunia dan kepemimpinan desa digantikan oleh adik kandung beliau yang bernama Barsikan alias H. ABDUL WAHAB kepala desa ke V, yang saat itu bertempat di dusun Bangean 5 km ke arah timur Masjid ANNUR, Barsikan alias H. ABDUL WAHAB memiliki 2 anak, dari 2 isteri yaitu : Siti (B. Sumhari), dan Drs. GUNTUR.
Sepeninggal kepala desa OREP alias Jamargan, Kiyai Abdul Khaliq di asuh oleh Ning Tirah (B. Pati) yang merupakan saudara sepupu OREP alias Jamargan. Dan pada tahun 1961 Madrasah Diniyah di daftarkan menjadi MIN Filial yang menjadi Cabang dari MIN Konang Galis Pamekasan, yang dipimpin oleh Ust. M. Marli yang merupakann alumni pertama Madrasah Diniyah asuhan Kiyai Abdul Khaliq. Kiyai Abdul Khaliq sendiri diberi tanggung jawab oleh pemerintahan saat itu sebagai Penyuluh Agama Departemen Agama Kabupaten Sampang (PNS). Sejak menjadi Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) semua proses belajar mengajar sudah menjadi wewenang Departemen Agama termasuk penentuan Kepala Sekolah.
Pada Tahun 1970 kepala desa Barsikan alias H. ABDUL WAHAB meninggal dunia dan kepemimpinan kepala desa dilanjutkan oleh adik beliau yaitu MAKKUWI ( Pak Barung ) kepala desa ke VI, putra bapak REPOT alias bapak Barsikan kepala desa ke III. Sejak kepemimpinan kepala desa MAKKUWI ada peraturan dari pemerintah pusat tentang batas masa kepemimpinan yakni 8 tahun bukan seumur hidup lagi, dan sejak itu pula ada pemilihan secara umum atau yang lebih dikenal Gadringan bukan dipilih secara kekeluargaan lagi. Kepala desa MAKKUWI memimpin desa sejak 1970 sampai 1989, pada periode kedua kepala desa MAKKUWI menang telak atas 3 pesaingnya di antaranya Bapak Kama putra Ning Tirah sepupu OREP alias Jamargan kepala desa IV dan Samuki dari pihak luar yaitu dari dusun Glisgis. Pada periode kepemimpinan ketiga kepala desa MAKKUWI yang saat itu mencalonkan kembali tidak memenuhi syarat karena faktor usia, dan dimenangkan oleh calon tunggal Drs. GUNTUR kepala desa ke VII putra H. ABDUL WAHAB kepala desa V pada tahun 1991 hingga tahun 2009, di masa kepemimpinan kepala desa GUNTUR ada batasan periode kekuasaan masing – masing 5 tahun yaitu 2 masa bhakti. Pada masa bhakti ke 2 GUNTUR menang dari 4 pesaingnya masing – masing : H. Baihaqi putra angkat MAKKUWI kepala desa ke VI, Ahmad Halil menantu Muhammad Khalil yang merupakan putra Barsuto (P. Mawar) putra REPOT kepala desa III, Mad Shaleh putra bapak Dasuki putra bungsu REPOT kepala desa III, ketiganya masih ada ikatan saudara dengan kepala desa GUNTUR dan satu lagi dari pihak luar SAHAB dusun Gelisgis.
Pada awal Tahun 2009 kepemimpinan kepala desa GUNTUR berakhir karena masa jabatannya sudah habis yaitu 2 periode dan setelah itu beliau terpilih menjadi anggota DPRD Kabupaten Sampang periode 2009 – 2014. Kepemimpinan desa dijabat sementara oleh sekretaris desa/ carik, yang merupakan carik perempuan pertama, yaitu Siti Kamilah putri dari Bapak MUHAMMAD ALI putra bungsu bapak OREP alias Jamargan kepala desa Gunung Maddah ke IV hingga sekarang.
Masyarakat Gunung Maddah yang semula dikenal dengan desa para bajingan, karena kebiasaan - kebiasaannya dalam perbuatan yang menyimpang dari ajaran agama, di antaranya Sawung Ayam (sabung), Berjudi, Kerapan Sapi, Carok (perkelahian dengan senjata celurit), dan lain sebagainya. Namun, Pada generasi berikutnya sebagian dari orang tua sadar dengan masa depan desa terutama pemuka agama saat itu yang dikomando oleh KH. Abdul Khaliq, dengan mengutus putra-putrinya ke berbagai pondok terkemuka di jawa, seperti Pondok Mudern Gontor, PP Al-Amien Prenduan, Lirboyo, dengan harapan kelak ada penerus perjuangan Islam di desa Gunung Maddah.
Tepatnya pada awal tahun 1995 saat itu penulis masih duduk di kelas 1 Eksperimen di TMI Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan, ada seorang Kiyai beliau Pengasuh Pondok Pesantren Darul Mukhlishin Injelen Sampang yaitu Kiyai Abdul Mu'thy Syukri memohon izin kepada KH. Abdul Khaliq saat itu, beliau bermaksud untuk memindahkan pesantrennya ke Desa Gunung Maddah, dengan tangan terbuka beliau KH. Abdul Khaliq beserta tokoh masyarakat saat itu merestui melihat di Desa Gunung Maddah belum ada Pondok Pesantren yang dapat memberikan warna pada sikap dan tingkah laku masyarakat Gunung Maddah saat itu. Pondok Pesantren Darul Mukhlishin menempati tempat bekas lapangan kerapan sapi saat itu yaitu di sebelah utara Masjid An-Nur di perbatasan desa Panggung dan Gunung Maddah. Jenjang pendidikan yang ditawarkan kepada masyarakat terdiri dari madrasah diniyah MI, MTs, dan Aliyah untuk kelas sore dan MTs Depag/ SMA Diknas untuk kelas pagi, penulis sempat menjabat sebagai kepala sekolah MTs Darul Mukhlishin sebelum akhirnya melanjutkan studi ke IAIN Sunan Ampel Surabaya. Pondok Pesantren Darul Mukhlishin bercorak Salafy seperti Pesantren - Pesantren di Jawa Timur pada umumnya, melihat Kiyai Abdul Mu'thy Syukri Alumni dari Pondok Pesantren Darut Tauhid Injelan Sampang.
Pada tahun berikutnya sekitar tahun 2003 putra dari KH. Abdul Khaliq Ra Habibi Khaliq alumni PIQ Malang dan Ra Syauqi Mubarok Alumni Pondok Pesantren Al-Amien, mendirikan Pesantren Nurul Qur'an yang berlokasi di sebelah barat Masjid Annur (lihat Peta), dengan jenjang pendidikan yang ditawarkan kepada masyarakat pendidikan diniyah saja. Pesantren Nurul Qur'an memadukan sistem salafy dan sistem Gontor / Al-Amien. Kedua Pondok Pesantren ini bersinergi ke arah pembentukan masyarakat Gunung Maddah yang bertingkah laku sesuai dengan ajaran Islam. Fastabiqul Khairat berlomba - lomba dalam berbuat kebajikan merupakan prinsip dasar dari tujuan pendidikan kedua pesantren yang jaraknya hanya beberapa meter saja ini, perbedaan bukanlah menjadi penghalang dalam membangun masyarakat Gunung Maddah yang lebih Islamy, Madany, dan Indonesy.
Banyak perbedaan saat penulis kecil dulu bagaimana tingkah laku masyarakat Gunung Maddah saat itu dan yang dirasakan saat penulis pulang kampung akhir-akhir ini, Sabung, Perjudian, Judi Merpati, Carok, dan kebiasaan-kebiasaan lain yang mendekati syirik sudah hilang dengan sendirinya. Yang terdengar saat ini suara santri dari berbagai daerah seperti Sumatera, Kalimantan, Surabaya, dan lain sebagainya di Desa Kami Gunung Maddah Sampang mereka sedang berlatih Muhadharah/ Bahtsul Masail, At-Tadribu 'alal Khitaabah (Latihan Pidato), Dhibaan, Shalawatan Syarafal Anam, Mengaji/ Menghafal Al-Qur'an, Pramuka, Drum Band, Karnaval Memperingati Hari Besar Islam, dan lain sebagainya, telah mewarnai, merubah wajah, merubah tradisi dan kebiasaan buruk masyarakat Gunung Maddah yang dulu penulis fikir mustahil akan berubah, dan dari desa ini pula ada 2 orang putra desa telah berhasil melenggang menjadi anggota legislatif DPRD Sampang, dan masih banyak prestasi-prestasi positif yang diukir oleh putra terbaik baik desa.
Siapapun Anda yang Membaca Tulisan ini Kami Ucapkan : SELAMAT DATANG DI DESA KAMI, BIARLAH HATI DAN PERASAAN ANDA YANG MERASAKAN SENDIRI...
* KLEBUN/ Kepala Desa Gunung Maddah
1. JAMASANG
2. DARSONO
3. REPOT
4. OREP
5. H. ABDUL WAHAB
6. MAKKUWI
7. GUNTUR
8. KAMILAH (Plt)
* Kiyai dan Tokoh Masyarakat
1. KH. Abdul Khaliq (Dusun Tengah)
2. K. Abdul Mu'thy Syukri (Dusun Tengah)
3. Ust. Marli ( Dusun Tengah)
4. KH. Muhammad Khalil (Dusun Bangean)
5. ...
* Pondok Pesantren/ Madrasah
1. Pondok Pesantren Darul Mukhlishin
2. Pondok Pesantren Al-Munir
3. Pondok Pesantren Nurul Qur'an
4. MIN Gunung Maddah Sampang (Satu-satunya Madrasah Ibtidaiyah Negeri di Kabupaten Sampang)
Bersambung...

Kiyai dan Ulama

2009-05-30T03:36:00.002+07:00

Ali bin Abi Thalib

Syekh Abdul Qadir Al-Jailany

Imam Ghazaly

KH. Mohammad Khalil Bangkalan Madura

KH. Hasyim Asy'ary Tebuireng Jombang

KH. Abdul Hamid Pasuruan

KH. Adlan Aly Cukir Jombang

KH. Ahmad Djauhari Prenduan

KH. Moh. Tidjani Djauhari, MA. Prenduan

KH. Moh. Idris Djauhari, Prenduan

KH. Moh. Maktum Djauhari, Prenduan

KH. Abdul Khaliq Gunung Maddah Sampang

KH. Rifa'i Bukhari, Kemayoran Budidayan Surabaya

KH. Djaelani Chudori Surabaya

BAHASA ARAB

2009-04-03T09:10:00.001+07:00

BAB PERTAMA
الاِسْمُ – الفِعْلُ – الحَرْفُ

الجُمْلَةJumlah (kalimat) adalah susunan الكَلِمَةُ (kata) yang mempunyai arti sempurna, disebut juga الكَلاَمُ
الكًلِمَة (kata) dalam bahasa arab ada 3 macam, yaitu : Isim, Fiil, dan Huruf / الاِسْمُ – الفِعْلُ – الحَرْفُ
A.   الاسْمُ/Isim adalah kata yang menunjukkan benda, sifat dan keterangan waktu.
Contoh :
•   Kata Benda :
قَلَمٌ – كِتاَبٌ – باَبٌ – جِدَارٌ– سَبُّوْرَةٌ – مِرْوَحَة ٌ– صُوْرَةٌ -خَرِيْطَةٌ
•   Kata Sifat (الاَ وْصَافُ) :
ثَخِيْنٌ – رَقِيْقٌ , كَبِيْرٌ – صَغِيْرٌ , طَوِيْلٌ – قَصِيْرٌ, قَوِيٌّ – ضَعِيْفٌ
•   Kata Keterangan Waktu :
الآنَ – غَداً – اَمْسِ- بِالباَرِحَةِ- صَبَاحًا- مَسَاءً- نَهَارًا- لَيْلاً – يَوْمٌ – شَهْرٌ – سَنَةٌ – عاَمٌ
Tanda – tanda Isim di antaranya :
1.   Menerima tanwin (ـًــٍـــٌــ) dan lam ta'rif (اَلْ)
Contoh :   فَصْلٌ menjadi  الفَصْلُ
كُرْسِيٌّ             menjadiالكُرْسِيُّ
2.   Dapat diawali huruf jer atau syibhul jer.
Contoh : السّبُّوْرَةُ وَالكُرْسِيُّ فِى الفَصْلِ
B.   الفِعْلُ(kata kerja) yang menunjukkan waktu tertentu. الفِعْلُfiil (kata kerja) terbagi menjadi tiga macam, yaitu : fiil madhi, fiil mudhari', dan fiil amr
الفِعْلُ المَاضِي , الفِعْلُ المُضَارِعُ , الفِعْلُ الاَمْرِ
1.   الفِعْلُ المَاضِي( Fiil Madhi ) adalah kata kerja masa lampau, mempunyai arti : telah atau sudah melakukan. Ciri – cirinya harokat terakhirnya fathah (ـــَــ).
Contoh :كَتَبَ – قَرَاءَ – دَخَلَ – جَلَسَ- ذَهَبَ
2.   الفِعْلُ المُضَارِعُ( Fiil Mudhori’ ) adalah kata kerja masa sekarang atau yang akan datang. Mempunyai arti : akan atau sedang melakukan. Ciri – cirinya berharokat akhir dhommah (ـــُــ).
Contoh : يَكْتُبُ – يَقْْرَاءُ – يَدْخُلُ – يَجْلِسُ- يَذْهَبُ
3.   فِعْلُ الاَمْرِ(Fiil Amr) adalah kata kerja perintah. Mempunyai arti Lah (Kerjakanlah ). Ciri – cirinya berakhiran sukun (ــْــ).
Contoh : اُكَْتُبْ – اِقْرَاءْ – اُدْخُلْ – اِجْلِسْ- اِذْهَبْ
Latihan 1 :
Carilah bahasa arabnya Pulang, keluar, melihat, mendengar, dan menghapus dan jadikan fiil madhi, fiil mudhari’, dan fiil Amr !

C.   الحَرْفُ huruf adalah kata yang kurang berfungsi kecuali apabila bersambung dengan kata yang lain ( Isim atau fi’il).

Contoh :
•   Huruf Jer(حَرْفُ الْجَرِّ) dan Syibhul Jer(شِبْهُ الْجَرِّ) menyerupai huruf jer
إلَى- مِنْ – عَلىَ – فَوْقَ – تَحْتَ – أمَامَ – وَراَءَ – بَيْنَ – جَانِبَ – عِنْدَ - بَعْدَ - قَبْلَ – بِجِوَارِ - بَعْدَ – قَبْلَ - لِــ - بـِـ - كــَ
Ket : Setiap isim yang diawali huruf jer akan menjadi majrur /kasroh huruf terakhirnya
Contoh :
القََلَمُ عَلَى المَكْتَبِ
  •   
•   Huruf Istifham (حَرْف الإسْتَفْهاَم) kalimat tanya
هَلْ- أَ- نَعَمْ – لاَ- بَلْ - مَا – مَاذَا- مَنْ – مَتىَ – أَياّنَ – كَيْفَ – أيْنَ- أيُّ – قَدْ – سَوْفَ – إنّ – وَ – أوْ- ثُمّ – كَمْ
Latihan 2 :
Salin ke bahasa arab, pertanyaan dibawah ini, kemudian jawab dengan benar!
- Apa di dalam kelas ?
- Siapa di dalam kantor ?
- Apakah buku di bawah bangku ?
- Di mana ustadzah ?
- Kelas yang mana ?

kapan saja= أَياّنَ kapan = مَتىَbarang siapa = مَنْapa = مَا
Pak Guru yang mana?= أيُّ مُدَرِّسٍ؟ di mana = أيْنَ bagaimana= كَيْفَ
التَّمْرِيْنُ:1
هُناَفَصْلٌ هُناَكَ مَسْجَِدٌ
الاُسْتَاذُ فِى الفَصْلِ وَ التِّلْمِيْذُ فىِ الفَصْلِ
الاسْتاَذُ أَمَامَ التِّلْمِيْذِ وَالسَّبُّوْرَةُ وَرَاءَ الاُسْتَاذِ
السَّبُّوْرَةُ بَيْنَ الاُسْتاَذِ وَالحَائِطِ
•   مَاذَا فِى الفَصْلِ ؟
•   أيْنَ الاُسْتاذِ ؟
•   أَهُنَا مَسْجِدٌ ؟
•   هَلْ وَرَاءَ التلْمِيْذِ أسْتَاذٌ؟
املاء الفرغ !
•   الطَّبْشُوْرَةُ ................ الصُّنْدُوْقِ
•   الاُسْتَاذُ ................السَّقْفِ
•   المَدْرَسَةُ ............المَسْجِدِ وَ السَّاحَةِ
•   ............................؟نَعَمْ, القَلَمُ عَلَى المَكْتَبِ
•   ............................؟لاَ بَلْ, المِرْوَحَةُ فَوْقَ المَكْتَبِ
   المَحْـفَظَاتُ

مَنْ جَدَّوَجَدَ
Siapa yang bersungguh - sungguh dia dapat

   المُفْـرَداَتُ
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................

BAB KEDUA

اِسْمٌ مُذَكَّر ٌ اِسْمٌ مُؤَنَّثٌ

الاِسْمُ(Isim) menurut jenisnya dibagi menjadi 2 (dua ) : Isim Mudzakkar (jenis laki-laki) dan Isim Muannats (jenis perempuan).
اِسْمٌ مُذَكَّرٌ وَاِسْمٌ مُؤَنَّثٌ
A.   اِسْمٌ مُذَكَّرٌ Isim Mudzakkar artinya jenis Laki - laki
Isim mudzakkar terbagi menjadi dua, yaitu :
1.   اسم مذكر حقيقي Mudzakkar haqiqi yaitu isim yang benar - benar memiliki jenis kelamin laki - laki. Misalnya manusia dan binatang.
Contoh.
Manusia
مُوَظًّفٌ – طَبِيْبٌ – بُوْلِيْسٌ – مُحَمَّدٌ – طَالِبٌ – مُدَرِّسٌ – سَائِقٌ -
مُسْلِمٌ – عَامِلٌ – جمَاَّلٌ
Binatang ثُوْرٌ- دِيْكٌ – غَنَمٌ
2.   اسم مذكر مجازي Mudzakkar majazi yaitu isim yang tidak memiliki jenis kelamin, hanya bentuk katanya saja. Misalnya benda
Contoh :
سَقْفٌ – صَحْنٌ – دَفْتَرٌ – كَشْفٌ – حَائِطٌ – قِطَارٌ – بِسَاطٌ – مكْتَبٌ – بِلَاطٌ – حَامِلٌ – صاَلِـحٌ – جمَِيْلٌ

B.   اِسْمٌ مُؤَنَّثٌ Isim Mu’annats artinya Perempuan
Isim Mu’annats terbagi menjadi dua, yaitu :
1.   اِسْم مؤنث حقيقي Mu’annats haqiqi yaitu isim yang benar - benar memiliki jenis kelamin perempuan. Misalnya manusia dan binatang.
Contoh.
Manusia
مُوَظًّفَةٌ – طَبِيْبَةٌ – بُوْلِيْسَةٌ – عَائِشَةُ – طَالِبَة ٌ– مُدَرِّسَةُ – سَائِقَةٌ
مُسْلِمَةٌ – عَامِلَةُ – جمَاَّلَةُ – صاَلحَِةُ – جمَِيْلَةٌ
Binatang بَقَرَةٌ – دَجَاجَةٌ – عَنْـزٌ
2.   اسم مؤنث حقيقي Mu’annats majazi yaitu isim yang tidak memiliki jenis kelamin, hanya bentuk katanya saja. Misalnya benda
Contoh.
حُجْرَة ٌ– مَدْرَسَةٌ – سَلَّةٌ – مَجَلَّةٌ – سَاحَةٌ – رُوزْنَمَةٌ – خَرِيْطَةٌ –
مِنَشَّةٌ – مِكْنَسَةٌ
Tanda – tanda isim muannats, di antaranya :
a.   Ada ta’ marbutohnya (ة ).kecuali nama orang laki – laki.
b.   Nama wanita meskipun tidak ada ta’ marbutohnya.
c.   Aggota badan yang berpasangan / dobel.
عَيْنٌ – يَدٌ – أدُنٌ Misal
d.   Sifat khusus wanita. Misalحَائِضٌ – مُرْضِعٌ - حَامِلٌ
e.   Dan beberapa isim muannats yang tidak ada tandanya.
Misalاَرْضٌ – سَمَاءٌ – شَمْسٌ – نَارٌ – جَهَنَّمٌ – كَأْسٌ – رِيْحٌ
f.   Ada isim yang boleh mudzakkar dan muannats :
Misal سَلاَّحٌ – سُوْقٌ – سَكِيْنَةٌ – عُنُقٌ - سَبِيْلٌ
g.   dan karena mengikuti wazan فَعُوْلٌdanفَعِيْلٌ
Misalقَتِيْلٌ – صَبُوْرٌ
Bahan Latihan :
Di antara Isim Isyarah dan Dhamir
Ini (lk)        : هَذَا       Ini (pr)        : هَذَهِ
Itu (lk)        : ذَلِكَ       Itu (pr)        : تِلْكَ
Kamu (lk)    : أَنْتَ       Kamu (pr)    : أَنْتِ
Dia (lk)       : هُوَ       Dia(pr)       : هِيَ
Saya        : أَنَا       Kita/ kami   : نَحْنُ
Di Sini       : هُنَا       Di Sana    : هُنَاكَ
أيُّهَاالشَّباَبُ تَقَدَّمُوْا إِلىَ الأَمَامِ   X 
يَاالشَّباَبُ الإِسْلاَمُ لاَ تَنَمْ !      X 
التَّمْرِيْنُ:2
هَذَا كِتاَبٌ وَ تِلْكَ سَبُّوْرَةٌ, أَمَامَ السَّبُّوْرَةٌ أُسْتَاذٌ
هَذِهِ طَلَّا سَةٌ وَ ذَلِكَ بَابٌ, الطّلَّاسَةُ عَلىَ اْلمَكْتَبِ
أَناَ مُدَرِّسٌ وَ أنْتَ طَالِبٌ مُحَمَّدٌ أَمَامَ المُدَرِّسِ هُوَ طَالِبٌ
عَائِشَةُ طَالِبَةٌ هِيَ نَشِيْطَةٌ
•   ماَهَذَا وَ مَا ذَلِكَ ؟
•   هَلْ هَذِهِ مِسْطَرَة ٌ ؟
•   مَنْ أَنْتَ وَ مَنْ أَناَ ؟
•   هَلْ أَنْتَ أُسْتَاذة ؟
•   ماَهَذِهِ ؟
•   هَلْ هُناَ فَصْلٌ ؟
•   مَنْ أماَمَ المُدَرِّسِ؟
•   .........................؟ هَذِهِ جَرِيْدَةٌ
•   .........................؟ نَعَمْ, هُنَاكَ مَسْجِدٌ
•   .........................؟هُوَ مُوَظَّفٌ
•   ذَلِكَ .............. , هُوَ...............,تلِْكَ...............
•   .............طاَلِبٌ, ................مَدْرَسَةٌ

الحِوَارُ
التِّلْمِيْذُ   الأستَاذُ
اِسْمِيْ أحْمَدُ ياَ أسْتَاذُ   مَااسْمُكَ ياَأخِيْ؟
لبَّيْكَ ياَ أسْتاَذُ!   نَعَمْ ياَ أسْتاَذُ!   يا أحْمَدُ !
الحَمْدُ لله انيِّ بِخَيْرٍ وأنْتَ؟   كَيْفَ حاَلُكَ
عَفْواً ياَ أسْتَاذُ   الحمْدُ لله انيِّ بِخَيْرٍ ,شُكْراً يَاأخِيْ
   المَحْـفَظَاتُ

سَلاَمَةُ الاِنْسَانِ فِى حِفْظِ اللِّساَنِ
Keselamatan seseorang tergantung pada penjagaan lisannya..

   المُفْـرَداَتُ
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................

BAB KETIGA

اِسْمٌ نِكِرَةٌ - اِسْمٌ مَعْرِفَةٌ

الاِسْمُIsim ditinjau dari kejelasannya dibagi menjadi 2, yaitu : Isim Nakirah dan Isim Ma'rifah اِسْمٌ نِكِرَةٌ وَاِسْمٌ مَعْرِفَةٌ
A.   اِسْمٌ نِكِرَةٌIsim Nakiroh adalah isim yang belum jelas bendanya (masih umum).
Contoh طَالِبٌ – قَلَمٌ – كِتاَبٌ – باَبٌ – جِدَارٌ
َطالِبٌ artinya murid (belum jelas murid yang mana).
Ciri – ciri isim nakiroh di antaranya adalah diakhiri tanwin (ـًــٍـــٌــ) tidak ada (اَلْ)lam ta’rif.
B.   اِسْمٌ مَعْرِفَةٌisim Ma’rifah adalah isim yang sudah jelas bendanya (sudah tentu/ jelas).
Tanda – tanda isim ma’rifah, di antaranya :
1.   Diawali lam ta'rif (اَلْ). Contoh :
Contoh : الطَّالِبُ – القَلَمُ – الكِتاَبُ – الباَبُ – الجِدَارُ
الطَّالِبُ artinya murid (itu).
2.   Ada /Kemasukan Isim dhomir ِاسْمٌ ضَمِيْرٌ(kata ganti nama). Adapun dhamir /kata ganti dalam bahasa arab ada 14 dhamair.

Dhamair (اَلضّمَائِرُْ) yang 14 dapat dikelompokkan menjadi 5 kelompok, yaitu ; Ghaib هُوَ,Ghaibah هِيَ, Mukhathab أَنْتَ, Mukhathabah أَنْتِ, dan Mutakallim نَحْنُ, أناَ Adapun secara keseluruhan sebagai berikut, dengan diikuti bentuk dua dan jamaknya :
Dia – dia2 – mereka (lk) هُوَ- هُمَا- هُمْ
Dia – dia2 – mereka ( pr) هِيَ- هُمَا- هُنَّ
Kamu – kamu2 – kalian ( lk) أَنْتَ- أَنْتُمَا- أَنْتُمْ
Kamu – kamu2 – kalian ( pr) أَنْتِ- أَنْتُمَا- أَنْـتُنَّ
Saya – Kita/kami ( lk/pr) أَنَا- نَحْنُ

Sedangkan dalam penggunaannya dhamir dibagi menjadi 2 bagian, yaitu :   ضَمِيْرٌ ظَاهِرٌ/dhomir tampak dan ضَمِيْرٌ مُسْتـَتِرٌ/ dhomir tersimpan, tidak tampak.

a.   ضَمِيْرٌ ظَاهِرٌ /Dhamir dhohir ( kata ganti yang tampak ), pengaruhnya dapat dilihat pada tabel berikut : dhamir muttashil /menyambung dan dhamir munfashil/ terpisah

Contoh dhamir muttashil /menyambung   dhamir munfashil/ terpisah   Nama
Golongan
Isim   لـِ   Akhir   Awal
قَلَمُِـهُِ   لَـهُ   ــهُِ   هُوَ   غَــائِبٌ
قَلَمُِـهُُِماَ   لَـهُمَا   ـهُمَا   هُمَا   غَــائِباَنِ
قَلَمُِـهُِمْ   لَـهُمْ   ـهُمْ   هُمْ   غَــائِبُوْنَ
قَلَمُِـهاَ   لَـهاَ   ــهاَ   هِيَ   غَــائِبَةٌ
قَلَمُِـهُُِماَ   لَـهُمَا   ـهُمَا   هُمَا   غَــائِباَنِ
قَلَمُِـهُِنَّ   لَـهُِنَّ   ـهُِنَّ   هُنَّ   غَــائِباَتٌ
قَلَمُِـكَ   لَـكَ   ـكَ   أَنْتَ   مُخَــاطَبٌ
قَلَمُِـكُمَا   لَـكُمَا   ـكُمَا   أَنْتُمَا   مُخَــاطَبَانِ
قَلَمُِـهُِمْ   لَـهُمْ   ـكُمْ   أَنْتُمْ   مُخَــاطَبُوْنَ
قَلَمُِـكِ   لَـكِ   ـكِ   أَنْتِ   مُخَــاطَبَةٌ
قَلَمُِـكُمَا   لَـكُمَا   ـكُمَا   أَنْتُمَا   مُخَــاطَبَتَانِ
قَلَمُِـكُُنَّ   لَـكُُنَّ   ـكُنَّ   أَنْتُنَّ   مُخَــاطَبَاتٌ
قَلَمِـيْ   لِـيْ   ــِيْ   أَناَ   مُتَكَــلِّمٌ
قَلَمُِـناَ   لَـناَ   ــناَ   نَحْنُ
مُتَكَلِّمٌ مَعَ الغَيْرِ
Catatan : (لـِ ) artinya milik. jika kemasukan dhamir أَناَ menjadi لِـيْ artinya milikku, dan seterusnya. Dan jika لـِ bersambung dengan مَنْ menjadi لِـمَنْ؟ berarti: milik siapa?
التَّمْرِيْنُ:3
أَنَا أُسْتاَذٌ لِيْ كِتاَبٌ وَقَلَمٌ,كِتَابِيْ عَلَى المَكْتَبِ وَقَلَمِيْ فِىْ مَحْفَظَتِيْ
أَنْتَ تِلْمِيْذٌ لَكَ كُرَّاسَةٌ,كُرّاَسَتُكَ أَمَامَكَ, عَائِشَةُ صَاحِبَتُكَ هِيَ تِلْمِيْذَةٌ نَشِيْطَةٌ لَهَا مِسْطَرَةٌ.
•   لِمَنْ هَذِهِ المِسْطَرَةُ ؟
•   مَنْ أَناَ وَمَنْ أَنْتَ ؟
•   هل هذا كتابك ؟
•   أين كتابي و أين قلمي ؟
مُحَمَّدٌ , فَاطِمَةُ, أَنْتَ , أَنْتِ dengan أََناَ* Ganti dhamir
•   أَناَ طَالِبَةٌ لِيْ مِسْطَرَةٌ,مِسْطَرَتِي فِي مَحْفَظَتِي وَ الأُسْتَاذُ أَمَامِيْ
•   مَنْ أنتم ؟
•   هَلْ هَذَا كِتَابُكُمْ ؟
•   ياَ عَلِىّ وَ أَحمَْدُ أَيْنَ كِتاَبُكُماَ؟
•   كَيْفَ حَالُكُنَّ؟
أَنْتُمْ , هُمْ ,أَنْتُمَا, أنْتِ, فَاطِمَةُ dengan أََناَ* Ganti dhamir
•   أَناَ طَالِبَةٌ لِيْ مِسْطَرَةٌ,مِسْطَرَتِي فِي مَحْفَظَتِي وَ الأُسْتَاذُ أَمَامِيْ

b.   ضَمِيْرٌ مُسْتـَتِرٌ/ Dhomir mustatirun (kata ganti yang tersimpan), yaitu dhamir yang masuk pada fiil. Fiil ada 4, yaitu : fiil madhi, fiil mudhari', fiil amr, dan fiil nahi (fiil nahi kebalikannya fiil amr. Fiil nahi adalah fiil mudhari' yang diawali lafadz لا dan berakhir sukun, yang berarti jangan/ larangan).
Berikut tabel perubahan pada fiil yang kemasukan dhamaair. Perhatikan dengan seksama perubahan yang terjadi pada masing-masing contoh. Dalam ilmu sharraf table di bawah ini juga di sebut Tasrif Lughawi yaitu perubahan bentuk kata secara vertikal /memanjang ke bawah.

ضَمِيْرٌ مُسْتـَتِرٌ /dhamir yang tersimpan/ tidak tampak   14
Dhamaair
Kata ganti
yang tampak
فِعْـــلٌ
نَاهِيُّ   أَمْــرٌ   مُضَارِعٌ   ماَضِي
Jangan..   ....lah   Sedang/akan   Telah
       يَجْلِسُ   جَلَسَ   هُوَ
       يَجْلِساَنِ   جَلَساَ
هُمَا
       يَجْلِسُوْنَ   جَلَسُوْا   هُمْ
       تَجْلِسُ   جَلَسَتْ   هِيَ
       تَجْلِساَنِ   جَلَسَتاَ   هُمَا
       يَجْلِسْنَ   جَلَسْنَ   هُنَّ
لاَ تَجْلِسْ   اِجْلِسْ   تَجْلِسُ   جَلَسْتَ   أَنْتَ
لاَ تَجْلِسَا   اِجْلِسَا   تَجْلِساَنِ   جَلَسْتُمَا   أَنْتُمَا
لاَ تَجْلِسُوْا   اِجْلِسُوْا   تَجْلِسُوْنَ   جَلَسْتُمْ   أَنْتُمْ
لاَ تَجْلِسِيْ   اِجْلِسِيْ   تَجْلِسِيْنَ   جَلَسْتِ   أَنْتِ
لاَ تَجْلِسَا   اِجْلِسَا   تَجْلِسَانِ   جَلَسْتُمَا   أَنْتُمَا
لاَ تَجْلِسْنَ   اِجْلِسْنَ   تَجْلِسْنَ   جَلَسْتُنَّ   أَنْتُنَّ
       أجْلِسُ   جَلَسْتُ   أَناَ
       نَجْلِسُ   جَلَسْناَ   نَحْنُ

Catatan : Perhatikan beberapa bentuk perubahan yang terjadi pada fiil madhi, fiil mudhori’, fiil amr dan fiil nahi sesuai dengan dhomir yang masuk.
-   Perubahan pada fiil madhi / kata kerja lampau terletak pada akhir kata. Perubahannya berlaku untuk semua dhamir. Fiil madhi memiliki arti telah atau sudah.
-   Perubahan Fiil mudhari’ / kata kerja sekarang atau akan datang terletak pada awal dan akhir kata. Perubahannya berlaku untuk semua dhamir. Fiil Mudhari' memiliki arti sedang atau akan.
-   Perubahan Fiil Amr / kata kerja perintah terletak di akhir kata. Perubahan dalam fiil amr hanya berlaku pada dhomir untuk orang kedua / Mukhotob/ah saja. Fiil amr memiliki arti ....lah, kerjakanlah
-   Perubahan fiil nahi/ kata kerja larangan sama halnya dengan fiil mudhari' pada kalimat awalnya dan fiil amr pada kalimat akhir. Fiil nahi memiliki arti Jangan

فِعْـــلٌ   Contoh dalam Kalimat
Dengan Dhamir tersembunyi   artinya
ماَضِي
Fiil Madhi
Kata Kerja
Lampau   (هو) عَِليْ دَخَلَ الفَصْلَ   Ali telah masuk kelas
   (أناَ) جَلَسْتُ عَلَى الكُرْسِيِّ   Saya telah duduk
   (أنْتَ) ذَهَبْتَ إلىَ المَسْجِدِ؟   Kamu (lk) Sudah pergi ke masjid ?
   (أنتُمْ) قَرَأْتُمْ دَرْسَكُمْ؟   Kalian (lk) Sudah membaca pelajaran kalian?
مُضَارِعٌ
Fiil Mudhari'
Kata Kerja
Sekarang dan yang akan datang   (هو) عَِليْ يَدْخُلُ الفَصْلَ   Ali Sedang/akan masuk kelas
   (أناَ) أجْلِسُ عَلَى الكُرْسِيِّ   Saya Sedang/akan duduk
   (أنْتَ) تَذْهَبُ إلىَ المَسْجِدِ   Kamu (lk) Sedang/akan pergi ke masjid
   (أنْتِ) تَكْتُبِيْنَ دَرْسَكِ   Kamu (pr) Sedang/akan menulis pelajaranmu
   (أنتُمْ) تَقْرَأُوْنَ دَرْسَكُمْ   Kalian (lk) Sedang/akan membaca pelajaran kalian
أَمْــرٌ
Fiil Amr*
Kata Kerja
Perintah
*) Ket : fiil ini hanya berlaku pada dhamir أنْتُمْ,أنْتُمَا,أنْتَ dan أنْتُنَّ,أنْتُمَا,أنْتِ   (أنْتَ) تَفَضَّلْ اُذْخُلْ الفَصْلَ   (kamu(lk))Silahkan masuklah kelas
   (أنْتِ) اِجْلِسِيْ عَلَى الكُرْسِيِّ   (kamu(pr))Duduklah di atas kursi
   (أنْتُمَا)اِذْهَباَ إلىَ المَسْجِدِ   (kalian berdua(lk/pr)) pergilah ke masjid
   (أنْتُمْ)اِقْرَائُوْا دَرْسَكُمْ   (kalian(lk)) Bacalah pelajaran kalian
   (أنْتُنَّ)اُكْتُبْنَ دَرْسَكُنَّ   (kalian(pr)) tulislah pelajaran kalian
نَاهِيُّ
Fiil Nahi*
Kata Kerja
Larangan
*) Ket : Fiil ini sama halnya dengan fiil mudhari' pada perubahan huruf depannya dan sama dengan fiil amr pada dhamir serta perubahan huruf akhirnya.   (أنْتَ) لاَ ُتَذْخُلْ الفَصْلَ   (kamu(lk)) Janganlah masuk kelas
   (أنْتِ)لاَ تَجْلِسِيْ عَلَى الكُرْسِيِّ   (kamu(pr)) Janganlah duduk di atas kursi
   (أنْتُمَا)لاَ تَذْهَباَ إلىَ المَسْجِدِ   (kalian berdua(lk/pr)) Janganlah pergi ke masjid
   (أنْتُمْ)لاَتَقْرَائُوْا دَرْسَكُمْ   (kalian(lk)) Janganlah memaca pelajaran kalian
   (أنْتُنَّ)لاََتَكْتُبْنَ دَرْسَكُنَّ   (kalian(pr)) Janganlah menulis pelajaran kalian
Catatan : Dhomir / kata ganti dapat dihilangkan atau disembunyikan
التَّمْرِيْنُ:4
•   ياَ أُسْتاَذٌ تَفَضَّلْ اذْهَبْ الىَ مَدْرَسَتِكَ صَبَاحًا
•   ياَ أُسْتاَذٌ لاَ تَذْهَبْ الىَ مَدْرَسَتِكَ صَبَاحًا

X Tugas : Gantialah dhamir أَنْتَ dengan أَنْتِ
•   أَنَا أُسْتاَذٌ لِيْ كِتاَبٌ أناَ أذْهَبُ الىَ مَدْرَسَتِيْ صَبَاحًا
XI Tugas : Gantialah dhamir أَنَا َ dengan semua dhamir.
•   أَنَا أُسْتاَذٌ لِيْ كِتاَبٌ ذَهَبْتُ الىَ مَدْرَسَتِيْ صَبَاحًا
XII Tugas : Gantialah dhamir أَنَا َ dengan semua dhamir
XI dan XII :
لَيْسَ (هُوَ)    لَيْسَتْ (هِيَ) ....
لَيْسَ الأسْتاَذُ وَرَاءَ التِّلْمِيْذِ بَلْ أماَمَهُ,
هَلْ السَّبُّوْرَةُ وَرَاءَ التِّلْمِيْذِ؟ لَيْسَتِ السَّبُّوْرَةُ وَرَاءَ التِّلْمِيْذِ بَلْ أمَامَهُ
•   هَلْ أنْْتَ أسْتاَذٌ؟
•   هَلِ القَلَمُ فَوْقَ السَّبُّوْرَةِ؟
Latihan 3 :
Terjemahkan dalam bahasa arab kalimat di bawah ini!
1.   Hai Ali bacalah bukumu !
2.   Hai Zainab silahkan tulis pelajarannmu !
3.   Hai Saudaraku (lk) Bukalah pintu itu !
4.   Hai Ahmad pergilah ke rumahku, besok!
5.   Silahkan tulis pelajarannmu (pr) !
6.   Janganlah kau (pr) pergi sekarang!
7.   Janganlah kau (pr) Pulang
8.   Janganlah kau (lk) duduk di atas bangku!
-------------------------------------------
9.   Saya sedang duduk di atas kursi
10.   Kalian (lk) akan memasuki kelas pada pagi hari
11.   Kami sedang duduk di atas kursi
12.   Ali dan Ahmad sedang pulang dari sekolah siang hari
13.   Kalian Sedang membaca Pelajaran kalian
14.   Orang2 Islam sedang pulang ke rumah mereka
------------------------------------------
15.   Saya telah pergi ke sekolah kemaren
16.   Muhammad dan Ali telah membaca buku
17.   Fatimah telah menulis pelajaran
18.   Kalian (pr) bukanlah seorang guru
19.   Ahmad telah masuk ke kelasnya
Catatan :
Kelas X Fiil amr dan fiil nahi, fiil yang lain sekedarnya
Kelas XI Fiil Mudhari'
Kelas XII Fiil Madhi
   المَحْـفَظَاتُ

مَنْ سَارَ عَلىَ الدَّرْبِ وَصَلَ
Barang siapa yang berjalan di jalannya dia akan sampai

   المُفْـرَداَتُ
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................

BAB KEEMPAT
اِسْمٌ مُفْرَدٌ - اِسْمٌ مُثَنىَّ - َاِسْمٌ جَمْعٌ

الاِسْمُIsim ditinjau dari jumlah terbagi menjadi 3, yaitu : Isim Mufrod/Tunggal, isim Muatsanna/dua, dan Isim Jamak/ banyak
اِسْمٌ مُفْرَدٌ وَ اِسْمٌ مُثَنىَّ وَاِسْمٌ جَمْعٌ
A.   اِسْمٌ مُفْرَدٌIsim Mufrod adalah isim yang menunjukkan jumlah satu.
Contoh. مكْتَبٌ    = sebuah bangku
          قَلَمٌ = sebuah pena
B.   اِسْمٌ مُثَنَىٌَّ / Isim Mutsanna adalah isim yang menunjukkan jumlah dua.
Isim mutsanna terbagi menjadi 2, yaitu :
1.   اِسْمٌ مُثَنَىٌَّ حَقِيْقِيّ/ Isim mutsanna haqiqi. Adalah isim mutsanna yang dibuat dari isim mufrodnya. Cara membuat Isim mutsanna haqiqi yaitu dengan menambah(اَنِ)atau (يَْنِ)*di akhir isim mufrodnya. Harokat(نِ)selalu kasroh dan harokat sebelum (اْ- يْ)difathahkan.
Contoh.   مَكْتَبٌ menjadi   مَكْتَباَنِ
       قَلَمٌ      menjadi      قَلَماَنِ
*) Jika Majrur ( kasroh) atau mansub ( fathah) maka menjadi عَلَى مَكْتَبَيْنِ atau تَحْتَ قَلَمَيْنِ
2.   اِسْمٌ مُثَنَىٌَّ مُلْحَقٌّ/ Isim mutsanna mulhaq. Adalah isim mutsanna yang tidak ada isim mufrodnya.
Contoh : اِثْناَنِ- اثْنَتَانِ-كِلاَ -كِلْتاَ – ثِنْتَانِartinya kata-kata yang menunjukkan bilangan dua.

Catatan :
Apabila bersambung dengan isim lain, maka huruf nun dihilangkan. Misalnya قَلَماَنِ + محَُمَّدٌ menjadi قَلَماَمحَُمَّد ٌ

Latihan 4 :
Isilah kolom di bawah ini dengan isim mutsanna sesuai dengan isim mufrodnya!
اِسْمٌ مُثَنَىٌَّ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ   اِسْمٌ مُثَنَىٌَّ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ
   سَبُّوْرَةٌ       قَلَمٌ
   مِرْوَحَة ٌ       كِتاَبٌ
   صُوْرَةٌ       باَبٌ
   خَرِيْطَةٌ       جِدَارٌ

C.   اِسْمٌ جَمْعٌ / Isim Jama’ adalah isim yang menunjukkan jumlah lebih dari dua. Isim jama’ ada tiga, yaitu : jamak mudzakkar salim, Jamak muannats salim dan jamak taksir .
جَمْعٌ مُذَكَّرسَالِمٌ و جَمْعٌ مُؤَنَّثٌ سَالِمٌ و جَمْعٌ تَكْسِيرٌ
1.   جَمْعٌ مُذَكَّرسَالِمٌJama’ Mudzakkar Salim adalah isim dengan hituangan lebih dari dua yang menunjukkan nama laki – laki berakal yang tidak ada ta’ marbutohnya(ة ) dan juga sifat laki – laki berakal. Seperti ,مُسْلِمٌ,مُؤْمِنٌ,صَالِحٌdll.
   Cara membuatnya dengan menambahkan(وْنَ) atau (يْنَ) di akhir isim mufrodnya.
Contoh : وْنَ + مُسْلِمٌmenjadi مُسْلِمُوْنَ Jika majrur (kasroh) atau manshub ( fathah) maka dengan menambah(يْنَ) menjadi
عَلىَ مٌسْلِمِيْنَ
Latihan 6 :
Isilah kolom di bawah ini dengan isim jama’ yang tepat !
جَمْعٌ مُذَكَّرسَالِمٌ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ   جَمْعٌ مُذَكَّرسَالِمٌ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ
   مُعَلِّمٌ       صَالِحٌ
   مُتَعَلِّمٌ       مُؤْمِنٌ
   كَافِرٌ       مُحْسِنٌ
   مُنَافِقٌ       مُجَاهِدٌ

2.   جَمْعٌ مُؤَنَّثٌ سَالِمٌ /Jama’ Muannats Salim adalah isim dengan hitungan lebih dari dua yang menunjukkan perempuan.
   Cara membuatnya dengan menambah(اْتٌ) di akhir isim mufrodnya dan huruf sebelumnya difathah.
Contoh : اْتٌَ + مُسْلِمَةٌmenjadi مُسْلِمَاتٌَ

Latihan 5 :
Isilah kolom di bawah ini dengan isim jama’ yang tepat !
جَمْعٌ مُؤَنَّثٌ سَالِمٌ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ   جَمْعٌ مُؤَنَّثٌ سَالِمٌ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ
   مُعَلِّمَةٌ       صَالِحَةٌ
   مُتَعَلِّمَةٌ       مُؤْمِنَةٌ
   كَافِرَةٌ       مُحْسِنَةٌ
   مُنَافِقَةٌ       مُجَاهِدَةٌ

3.   جَمْعٌ تَكْسِيرٌ/Jama’ Taksir adalah isim dengan jumlah lebih dari dua yang berubah dari bentuk mufrodnya. Cara mengetahuinya yaitu dengan cara banyak membaca dan menghafal karena jama taksir ini tidak memiliki ciri – ciri khusus sebagaimana jamak mudzakkar salim dan muannats salim.
Contoh : Jamak taksir mudzakkar dan muannats
جَمْعٌ تَكْسِيرٌ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ   جَمْعٌ تَكْسِيرٌ   اِسْمٌ مُفْرَدٌ
سَبُّوْراَتٌ   سَبُّوْرَةٌ   أَقْلاَمٌ   قَلَمٌ
مِرْوَحَاتٌ   مِرْوَحَة ٌ   كُتُبٌ   كِتاَبٌ
صُوَرٌ   صُوْرَةٌ   أَبْوَابٌ   باَبٌ
بَناَتٌ   بِنْتٌ   أَوْلاَدٌ   وَلَدٌ
سَمَواَتٌ   سَمَاءٌ   مَكاَتِبٌ   مَكْتَبٌ
أُمَّهَاتٌ    أمٌّ   طُلاَّبٌ   أطَالِبٌ
أخَواَتٌ   أُخْةٌ   اخْوَانٌ   أَخٌ
العَـــدَدٌ /Hitungan dalam Bahasa Arab, terbagi menjadi dua bagian ; hitungan untuk isim mudzakkar dan hitungan untuk isim muannats.

   Hitungan untuk isim mudzakkar.
Prinsip dalam hitungan bahasa Arab adalah : لِكُلِّ جَمْعٍ مُؤَنَّثٌ
artinya "setiap mudzakkar yang banyak /jamak akan menjadi isim muannats (pr)."
Contoh : ثَلاَثَةٌ angka 3 untuk mudzakkar diakhiri ta' marbuthoh (ةٌ), dan seterusnya.

5   4   3   2   1
خمَـْسَةٌ   أَرْبَعَـةٌ   ثَلاَثَةٌ   اثْنَانِ   واَحِدٌ
الخَامِسُ   الرَّابِعُ   الثَّالِثُ   الثَّانِيْ   الأوَّلُ
10   9   8   7   6
عَشَرَةٌ   تِسْعَةٌ   ثمَاَنِيَةٌ   سَبْعَةٌ   سِتَّةٌ
العَاشِرُ   التَّاسِعُ   الثَّامِنُ   السَّابِعُ
السّاَدِسُ
Contoh : jika hitungan mudzakkar digabungkan dengan isim mufrod, isim mutsanna, dan isim jamak.
Ket:   artinya   Contoh
Isim Mufrod   1 Pena   قَلَمٌ واَحِدٌ
Isim Mutsanna   2 Pena   قَلَمَانِ اثْنَانِ
Isim Jamak/
Dari 3 sampai 9,
Berakhiran kasratain   3 Pena   ثَلاَثَةُ كُتُبٍ
   4 Pena   أَرْبَعَـةٌ كُتُبٍ

Latihan 7 :
•   Lanjutkan hitungan hitungan di atas dari 5 - 10
•   Terjemahkan dalam Bahasa Arab!
6 Bangku   2 Saudara   9 Pintu   7 Anak (lk)

……………
……………
……………
……………
2 Buku   2 Kursi   10 Orang Muslim   5 Mujahid

……………
……………
……………
……………
   Hitungan untuk isim muannats.
Sebagaimana halnya dengan hitungan dalam isim mudzakkar, hitungan isim muannats jika lebih dari dua (3-10) akan menjadi mudzakkar.
Jika 1 dan 2 masih ada ta' marbuthohnya (ةٌ), maka untuk angka 3 – 9 ta' marbuthohnya (ةٌ) dihilangkan.
5   4   3   2   1
خمَـْسٌ   أَرْبَعٌ   ثَلاَثٌ   اثْنَتَانِ   واَحِدَةٌ
الخَامِسَةُ   الرَّابِعَةُ   الثَّالِثَةُ   الثَّانِيَةُ   الأُوْلَى
10   9   8   7   6
عَشَرٌ   تِسْعٌ   ثمَاَنٌ   سَبْعٌ   سِتٌّ
العَاشِرَةُ   التَّاسِعَةُ   الثَّامِنَةُ   السَّابِعَةُ   السّاَدِسَةُ
Contoh : jika hitungan muannats diletakkan dalam kalmiat, digabungkan dengan isim mufrod, isim mutsanna, dan isim jamak.
Ket:   artinya   Contoh
Isim Mufrod   1 Papan Tulis   سَبُّوْرَةٌ واَحِدَةٌ
Isim Mutsanna   2 Papan Tulis   سَبُّوْرَتاَنِ اثْنَتَانِ
Isim Jamak/
Dari 3 sampai 9
Berakhiran kasratain   3 Papan Tulis   ثَلاَثُ سَبُّوْرَاتٍ
   4 Papan Tulis   أَرْبَعُ سَبُّوْرَاتٍ

Latihan 8 :
•   Lanjutkan hitungan hitungan di atas dari 5 - 10
•   Terjemahkan dalam Bahasa Arab!
6 Papan Tulis   2 Peta   9 Pintu   7 Langit
……………
……………
……………
……………
2 Kipas Angin   4 Gambar   10 Orang Muslimah   5 Anak(pr)

……………
……………
……………

……………
   Hitungan 20 sampai 90
hitungan 20 bahasa Arabnya mengambil dari angka 10 عَشَرٌ menjadi عِشْرُوْنَ / عِشْرِيْنَ (dua puluh)
dan hitungan 30 hingga 90 caranya dengan menambah (وْنَ) atau (يْنَ) jika fathah /kasroh, di akhir hitungan untuk muannats. Bahasa Arabnya 100 adalahمِائَةٌ dan 1000 adalah اَلْفٌ    Contoh :
ثَلاَثٌ (tiga) menjadi ثَلاَثُوْنَ / jika berakhiran kasroh/fathah maka menjadi مِنْ ثَلاَثِيْنَ (tiga puluh).
أَرْبَعٌ (empat) menjadi أَرْبَعُوْنَ/ jika berakhiran kasroh/fathah maka menjadi مِنْ أَرْبَعِيْنَ (empat puluh)
   Hitungan 11, 21, 31 Mudzakkar
Contoh :
Ket:   artinya   Contoh
Isim mufrod dengan berakhiran Fathatain    11 Anak (lk)   أَحَدَ عَشَرَ وَلَداًً
   12 Anak (lk)   اثْنَاعَشَرَ وَلَداًً
   13 Anak (lk)   ثَلاَثَةَ عَشَرَ وَلَداًً
   Kesebelas   الحَادِى عَشَرَ
Lanjutkan hingga 99

   Hitungan 11, 21, 31 Muannats
Contoh :
Ket:   artinya   Contoh
Isim dengan berakhiran Fathatain    11 Surat   إِحْدَىْ عَشْرَة َرِساَلَةً
   12 Surat   اثْنَتاَ عَشْرَة َرِساَلَةً
   13 Surat   ثَلاَثَ عَشْرَة َرِساَلَةً
   Kesebelas   الحَادِيَةَ عَشْرَةَ
Lanjutkan hingga 99
Catatan : untuk hitungan di atas 10, memakai isim mufrod

التَّمْرِيْنُ:4
X عَلىَ مَقْعَدٍ وَاحِدٍ وَلَدَانِ اثْنَانِ,
•   كَمْ وَلداً عَلَى أرْبَعَةِ مَقَاعِدَ؟
XIعَلىَ مَقْعَدٍ وَاحِدٍ أَرْبَعَةُ أَوْلاَدٍ, لَكَ ساَعَةٌ للسَّاعَةِ رَقْمٌ
•   كَمْ وَلداً عَلَى أرْبَعَةِ مَقَاعِدَ؟
•   كَمْ رَقْمًا لِلسَّاعَةِ؟
XII فِى اليَوْمِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً, وَكَذَلِكَ فىِ اللَّيْلِ
•   كَمْ سَاعَةً فِى اللَيْلِ ؟
•   فىِ أيِّ سَاعَةٍ ذَهَبْتَ إلىَ المَدْرَسَةِ؟

Latihan 9 : Apa bahasa Arabnya!
X. angaka 10, 9, 7, 3, 2, 1, 5, 6, 8
•   Saya mempunyai 4 buku, 2 Pena, dan 5 pintu

XI. angka 11, 7, 20, 35, 42, 98, 3, 77, 25, 52,13, 84
•   26 foto, 66 pena, dan 1 kipas angin

XII. Ke 9, ke 8, 10, ke 12, 74, 54, ke 62, 22
•   Pelajaran ke 45, Jam ke 12, dan Kelas 12

   المَحْـفَظَاتُ

مَنْ أعاَنَكَ عَلىَ شَرٍّ ظَلَمَكَ
Barang siapa yang menolongmu dalam kejelekan dia mendhalimimu/ menyesatkanmu
   المُفْـرَداَتُ
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................

BAB KELIMA
الجُمْلَةُ - شِبْهُ الجُمْلَةِ

الجُمْلَةُ / الكَلَامُ Jumlah/ Kalam adalah kata/lafadz (كَلِمَةٌ) , yang mempunyai arti sempurna (مُفِيْدٌ) . disebut juga Jumlah mufidah sebaliknya jika sebuah jumlah/kalam tidak dimengerti maksudnya oleh pendengar maka, jumlah/kalam tersebut disebut jumlah ghairu mufidah. Jumlah /kalam bahasa indonesianya adalah kalimat
A.   الجُمْلَةُ / الكَلَامُ Jumlah/ Kalam terbagi menjadi dua bagian yaitu : Jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah.
1.   جُمْلَةٌ اِسْمِيَةٌJumlah ismiyah adalah jumlah yang diawali dengan isim, atau tersusun dengan isim dan huruf saja tanpa fiil.
العِلْمُ نُوْرٌ
نَحْنُ مُجَاهِدُوْنَ
2.   جُمْلَةٌ فَعْلِيَةٌJumlah Fi'liyah adalah jumlah yang diawali dengan fiil (Madhi, mudhari', amr, dan nahi). Atau jumlah yang ada fiilnya.
Misal :
ذَهَبَ الطَّالِبُ إِلَى المَدْرَسَةِ
المُسْلِمُوْنَ يَذْهَبُوْنَ إِلىَ المَسْجِدِ
ياَ فاَطِمَةُ تَفَضَّلِيْ اِذْهَبِيْ إِلىَ السُّوْقِ
B.   شِبْهُ الجُمْلَةِ / Syibhul Jumlah ialah ungkapan yang tersusun dari Kata keterangan tempat/ waktu dan majrur, jer (huruf jer) dan majrur.
Misal :
الكِتَابُ عَلىَ المْكْتَبِ
المِرْوَحَةُ فَوْقَ التِّلْمِيْذِ
Jumlah/ Kalam yang benar atau salah terlihat pada harokat akhir kata, kapan ia Marfu' atau dhammah, Mansub atau fathah, Majrur atau kasroh, dan majzum atau sukun, yang dibahas pada pembahasan khusus i'rob dalam ilmu Nahwu.

Ilmu Nahwu adalah tata bahasa Arab yang membahas tentang tugas kedudukan lafadz/ kalimah (kata), dan harokat akhir /i'rob setiap lafadz/ kalimah (kata) dalam Jumlah/ Kalam (kalimat)
C.   الاِعْرَابُ I'rob (pembahasan harokat akhir) hanya terjadi pada isim dan fiil saja.
1.   I'rob pada isim ada 3, yaitu : dhammah, fathah dan kasroh
a.   Rofa' / marfu' (الرَّفْعُ) atau Dhammah (ـٌـُ), Yaitu semua kata /isim yang menjadi subjek, seperti :Fail, naibul fail, mubtadak, khabar, dll.
Misal :
كَتَبَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ
b.   Nashob/ Manshub (النَّصْبُ) atau Fathah (ـًـََ), Yaitu semua kata yang menjadi maf'ul/objek, khabaru kana wa akhawaatuha, ismu inna wa akhwatuhu, dll : contoh :
كَتَبَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ= maf'ul/objek
إنَّ الاِنْساَنَ = ismu inna
c.   Jer/ Majrur (الجَرُّ) atau Kasroh (ـٍـِ), Yaitu semua kata yang menjadi objek dan kemasukan huruf jer, syibhul jer, dharfu, atau Modhaf ilaih, dll. Misal :
كَتَبَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ عَلىَ السَّبُّوْرَةِ = Majrur
باَبُ الفَصْلِ = Modhaf ilaih
2.   I'rob pada fiil juga ada 3, yaitu : dhammah, fathah, dan sukun
a.   Rofa' / marfu' (الرَّفْعُ) atau Dhammah (ـُـ), Yaitu fiil mudhari' yang tidak kemasukan 'amil nashab atau 'amil jazm, misal :
أناَ أَدْخُلُ الفَصْلَ
b.   Nashob/ Manshub (النَّصْبُ) atau Fathah (ـًـَ), Yaitu fiil madhi mabniy, dan fiil mudhari' yang kemasukan 'amil nashab.
•   Amil Nashob : di antaranyaإنْ, لَنْ,كَيْ, إذَنْ,   dll., Misal :
يُرِيْدُ أَبِي أَنْ أَدْخُلَ الفَصْلَ
دَخَلَ عَلِيْ الفَصْلَ
c.   Jaz/ Majzum (الجَزْمُ) atau Sukun (ـْـ), Yaitu fiil amr, fiil nahi, dan fiil mudhari' yang kemasukan huruf/ amil jazm,
•   Amil Jazm di antaranya لَمْ, لَمَّ, لاَم النَّاهِيَّةِ,لاَم الأمْرِ
Misal :
ياَ أخِيْ! اُدْخُلْ الفَصْلَ!
ياَ أخِيْ!لاَ تَدْخُلْ الفَصْلَ!
عَلِى لَمْ يَدْخُلْ الفَصْلَ

Latihan 10 : X, XI, dan XII
•   Berialah contoh jumlah fi'liyah dan jumlah di dalamnya terdapat kalimat majrur, dan mansub
•   Apa bahasa Arabnya!
•   Rumahmu di samping masjid
•   Saya Membaca Buku
•   Kamu (pr) masuk ke kelas
•   Pena di atas Meja
•   P. Guru di dalam kelas
•   Bapakku seorang Pegawai
•   Aku pulang ke rumahku siang hari
•   Jendela kelas di samping mejaku
•   Saya bukanlah pelajar tetapi guru
•   Nama Guruku adalah Ali
   الحِوَارُ
التِّلْمِيْذَةُ   الأستَاذَةُ
أَهْلاً بِكِ يَاأسَتَاذَةَُ!   أهْلاًوسَهْلاً يَا أُخْـتِيْ!
اسْمُ مَدْرسَتِيْ المَدْرَسَةُ العَاليَِّةُالأهلِيَّةُ "مُجَاهِدِيْنَ" سُوْرَابَايَا   ماَاسْمُ مَدْرَسَتِكِ ؟
أناَ أجْلِسُ فىِ الفَصْلِ الثَّانيِ عَشَرَ   أيُّ فَصْلٍ تَجْلِسِيْنَ؟
أناَ الاَنَ أتََعَلَّمُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ   مَاذَا تَعْمَلِيْنَ اْلاَنَ؟
عَفْوًاياَ أسْتَاذَةُ!   طَيِّبْ,شُكْرًا ياَأخْتِيْ!
إلىَ اللِّقَاءِ   فِيْ أماَنِ اللّهِ   مَعَ السَّلاَمَةِ!
   المَحْـفَظَاتُ

إنَّ الحَسَنَاتِ   يُذْهبْنَ السَّيِّئاَت
Sesungguhnya kebaikan yang dilakukan akan menghapus kejelekan yang pernah dilakukan
   المُفْـرَداَتُ
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................
................................................   .............................................

BAB KEENAM
التَّصْرِيْفُ الاِصْطِلاَحِيُّ

Ilmu tashrif /shorf adalah tata bahasa Arab membahas tentang perubahan suatu bentuk kata untuk menghasilkan makna lain.
lmu tashrif ada dua macam, yaitu : tasrif lughawi dan tasrif ishtilahi.
1.   Tashrif Lughawi adalah bentuk tashrif memanjang ke bawah (vertikal), sebagian pembahasannya telah kita bahas pada Pelajaran Ketiga.
2.   Tashrif Ishtilahi adalah bentuk tashrif menyamping (horizontal).
Tasyrif ishtilahi kegunaan untuk mengetahui asal bentuk kata atau fiil madhinya, biasanya digunakan untuk mencari kata dalam kamus Arab, misalnya kita akan mencari kalimatكِتاَبٌ kita harus mencari fiil madhi dari كِتاَبٌ yaitu كَتَبَ
•   Berikut tabel Tashrif Ishtilahi sederhana dan wazan yang sembilan
مَفْعَلاً
Perbuatan (hal membuat)   فَعْلاً
Perbuatan (hal membuat)   يَفْعِلُ
Sedang/akan Membuat   فَعَلَ
Telah/sudah Membuat   الوَزاَنُ
Timbangan
مَصْدَرٌمِيْمِيّ   مَصْدَرٌ   فِعْلٌ مُضَارِعٌ   فِعْلُ ماَضٍ
مَجْلِسٌ
Perbuatan (hal Duduk )   جَلْساًً
Perbuatan (hal Duduk )   يَجْلِسُ
Sedang/akan Duduk   جَلَسَ
Telah/sudah duduk   Contoh
لاَ تَفْعِلْ
Jangan Dibuat   اِفْعِلْ
Buatlah   مَفْعُوْلٌ
Yang dibuat/
objek   فَاعِلٌ
Pembuat/ orang yg membuat   الوَزاَنُ
Timbangan
فِعْلُ النَّاهِيّ   فِعْلُ أَمْرٍ   اسمُ المَفْعوْلِ   اسمُ الفَاعِلِ
لاَ تَجْلِسْ
Jangan Duduk   اِجْلِسْ
Duduklah   مَجْلُوْسٌ
Yang diduduki/
objek   جَالِسٌ
Orang yg Duduk   Contoh
فَعَلَ- يَفْعِلُ = جَلَسَ - يَجْلِسُ
فَعَلَ- يَفْعَلُ = ذَهَبَ - يَذْهَبُ
فَعَلَ- يَفْعُلُ = كَتَبَ – يَكْتُبُ
Keterangan : Wazan Masdar mimi sama dengan isim makan dan isim zaman

   مِفْعَلٌ
Alat Pembuat   مَفْعِلٌ
Tempat/masa membuat   الوَزاَنُ
Timbangan
   اسْمُ الاَلَةِ   اِسْمُ المَكَانِ
اِسْمُ الزّمَانِ
   مِجْلَسٌ
Alat Duduk   مَجْلِسٌ
Tempat/ masa Duduk   Contoh
Catatan : Huruf Ziyadah/ Huruf tambahan adalah : أ,ي ,و,س,لو
A.   اِسْمُ التَّفْضِيْلِ   /isim tafdhil, adalah isim yang menunjukkan arti "Lebih" atau "Paling".
Cara menyusunnya, adalah :
1.   Diambil dari kata sifat yang fiilnya ada 3 huruf, misal : جَمِيْلٌٌ
2.   Jika Mudzakkar /laki-laki mengikuti wazan أفْعَلُ , misalnya :
كَبِيْرٌ     (besar) menjadi أكْبَرٌ (lebih besar)
عاَلِمٌ     (pandai) menjadi أعْلَمُ (lebih pandai)
3.   Jika Muannats/ perempuan mengikuti wazan فُعْلَى , misalnya : كَبِيْرَةٌ (besar) menjadi كُبْرَى (lebih besar)
Latihan 11 : Kelas X
اِسْمُ التَّفْضِيْلِ     الأوْصَافُ    اِسْمُ التَّفْضِيْلِ     الأوْصَافُ
   وَاسِعَةٌٌ       وَاسِعٌ
   صَغِيْرَةٌ       سَهْلٌ
   طَوِيْلَةٌ       صَغِيْرٌ
   جَمِيْلَةٌ       قَوِيٌّ
B.   اسمُ الفَاعِلِ /isim fa'il, adalah isim pelaku (yang mengerjakan..), cara menyusunnya dibagi menjadi dua (2), yaitu :
1.   Jika fiil madhinya tsulatsi (3 huruf), maka mengikuti wazan (timbangan) فَاعِلٌ Misal :
رَجَعَ = راَجِع ٌ , نَظَرَ = ناَظِرٌ , شَهَدَ = شاَهِدٌ
2.   Jika fiil madhinya lebih dari 3 huruf, maka dengan cara:
1). Diambil dari fiil mudhori' nya
2). Huruf mudhara'ahnya diganti mim (مُ)
3). Dikasroh huruf sebelum akhir, Misalnya :

دَرَّسَ – يُدَرِّسُ = مُدَرِّسٌ , جاَهَدَ – يُجاَهِدُ = مُجَاهِدٌ

Latihan 12: Kelas XI
اِسْمُ الفَاعِلِ   فَعْلُ الماَضِي    اِسْمُ الفَاعِلِ    فَعْلُ الماَضِي
   دَرَّسَ       ذَهَبَ
   كَتَبَ       قَرَاءَ
   قاَلَ       سَمِعَ
   قاَمَ       تَقَدَّمَ
   سَكَتَ       تَعَلَّمَ
C.   اسْمُ المَفْعُوْلِ isim maf'ul, adalah isim yang dikenai pekerjaan (yang dikerjakan..). Cara menyusunnya dibagi menjadi dua (2), yaitu :
1.   Jika fiil madhinya tsulatsi (3 huruf), maka mengikuti wazan (timbangan) مَفْعُوْلٌ Misal :
رَجَعَ = مَرْجُوْع ٌ , نَظَرَ = مَنْظُوْرٌ , شَهَدَ = مَشْهُوْدٌ
2.   Jika fiil madhinya lebih dari 3 huruf, maka dengan cara:
1). Diambil dari fiil mudhori' nya
2). Huruf mudhara'ahnya diganti mim mim (مُ)
3). Difathah huruf sebelum akhir, Misalnya :

دَرَّسَ – يُدَرِّسُ = مُدَرَّسٌ , جاَهَدَ – يُجاَهِدُ = مُجَاهَدٌ

Latihan 12: Kelas XI
اِسْمُ الفَاعِلِ   فَعْلُ الماَضِي    اِسْمُ الفَاعِلِ    فَعْلُ الماَضِي
   دَرَّسَ       ذَهَبَ
   كَتَبَ       قَرَاءَ
   قاَلَ       سَمِعَ
   قاَمَ       تَقَدَّمَ
   سَكَتَ       تَعَلَّمَ
   أسْماَءُ الشُّهُوْرِالسَّنَةِ الهِجْرِيَّةِ القَمَرِيَّةِ -
   أسْماَءُ الشُّهُوْرِالسَّنَةِ المِلاَدِيّةِ الشَّمْسِيَةِ
عَدَدُ الأيَّامِ   الشَّهْوْرُ المِلاَدِيَّةُ   عَدَدُ الأيَّامِ    الشَّهْوْرُ الهِجْرِيَّةُ
يَوْماً    يَناَيِرْ    يَوْماً    مُحَرَّمٌ
يَوْماً    فِبْراَيِرُ   يَوْماً    صَفَرُ
يَوْماً    أبْرِيْلْ   يَوْماً    رَبِيْعُ الأوَّلُ
يَوْماً    ماَرِسْ   يَوْماً    رَبِيْعُ الثَّانِى
يَوْماً    مَايُوْ   يَوْماً    جُماَدَى الأوْلَى
يَوْماً    يُوْنِيُوْ- يُوْنِيَهْ   يَوْماً    جُماَدَى الثَّانِي
يَوْماً    يُوْلِيُوْ- يُوْلِيَهْ   يَوْماً    رَجَبٌ
يَوْماً    أغُسْطُسْ   يَوْماً    شَعْبَانُ
يَوْماً    سَبْتَمْبِرْ   يَوْماً    رَمَضَانُ
يَوْماً    أُكْتُوْبَرْ    يَوْماً    شَوّاَلُ
يَوْماً    نُوْفَمْبِرُ   يَوْماً    ذُوالْقَعْدَةُ
يَوْماً    دِيْسَمْبِرُ   يَوْماً    ذُوْالحِجَّةِ
   أسْماَءُ الأيَّامُ
السَّبْتُ   الجُمْعَةُ   الخاَمِسُ   الأرْبِِعَاءُ   الثُّلاَ ثَاءُ   الإثْنَيْنِ   الأحَدُ

   المَحْـفَظَاتُ

العَالِمُ كَبِيْرٌ وَإنْكَانَ حَدَثاً وَ الْجَاهِلُ صَغِيْرٌ وَإنْكَانَ شَيْخًا
Orang yang berilmu terlihat besar meskipun masih muda dan Orang bodoh terlihat kecil meskipun dia sudah tua.
جَرِّبْ وَلاَحِظْ تَكُنْ عاَرِفًا
Cobalah dan perhatikan niscaya kamu akan tahu..
oleh : MUKTI ALI

SAMPANG

2009-02-23T07:44:00.001+07:00

Monomen dan Masjid

Simbol Perjuangan Masyarakat Sampang

RENUNGAN

2009-01-20T09:27:00.001+07:00

SEMENIT SAJA

Betapa besarnya nilai uang kertas senilai Rp.100.000 apabila dibawa ke masjid Untuk disumbangkan; tetapi betapa kecilnya kalau dibawa ke Mall untuk dibelanjakan! Betapa lamanya melayani Allah selama lima belas menit namun Betapa singkatnya kalau Kita melihat film. Betapa sulitnya untuk mencari kata-kata ketika berdoa (spontan) namun Betapa mudahnya kalau mengobrol atau bergosip dengan pacar / teman Tanpa harus berpikir panjang-panjang. Betapa asyiknya apabila pertandingan bola diperpanjang waktunya ekstra namun Kita mengeluh ketika khotbah di masjid lebih lama sedikit daripada biasa. Betapa sulitnya untuk membaca satu lembar Al-qur'an tapi Betapa mudahnya membaca 100 halaman dari novel yang laris. Betapa getolnya orang untuk duduk di depan dalam pertandingan atau konser namun Lebih senang berada di saf paling belakang ketika berada di Masjid Betapa Mudahnya membuat 40 tahun dosa demi memuaskan nafsu birahi semata,namun Alangkah sulitnya ketika menahan nafsu selama 30 Hari ketika berpuasa. Betapa sulitnya untuk menyediakan waktu untuk sholat 5 waktu; namun Betapa mudahnya menyesuaikan waktu dalam sekejap pada Saat terakhir untuk event yang menyenangkan. Betapa sulitnya untuk mempelajari arti yang terkandung di dalam al qur'an; namun Betapa mudahnya untuk mengulang-ulangi gosip yang sama kepada orang lain. Betapa mudahnya Kita mempercayai apa yang dikatakan oleh Koran namun Betapa Kita meragukan apa yang dikatakan oleh Kitab Suci AlQuran. Betapa Takutnya Kita apabila dipanggil Boss Dan cepat-cepat menghadapnya namun Betapa Kita berani Dan lamanya untuk menghadapNya saat kumandang azan menggema. Betapa setiap orang ingin masuk sorga seandainya tidak perlu untuk percaya atau Berpikir,atau mengatakan apa-apa,atau berbuat apa-apa. Betapa Kita dapat menyebarkan seribu Lelucon melalui e-mail, Dan menyebarluaskannya dengan FORWARD seperti api; namun Kalau Ada mail yang isinya tentang Kerajaan Allah betapa seringnya Kita ragu-ragu, enggan membukanya Dan mensharingkannya, serta langsung klik pada icon DELETE. ANDA TERTAWA ...? Atau ANDA BERPIKIR-PIKIR...? Sebar luaskanlah Sabda-Nya, bersyukurlah Kepada ALLAH, YANG MAHA BAIK,PENGASIH DAN PENYAYANG. Apakah tidak lucu apabila anda tidak memFORWARD pesan ini. Betapa banyak Orang tidak akan menerima pesan ini, karena anda tidak yakin bahwa mereka Masih percaya akan sesuatu?

KEMAYORAN BUDIDAYAN

2009-01-07T08:32:00.007+07:00

KEMAYORAN BUDIDAYAN I/ 43 SURABAYA 60176

Tempatku Singgah Sementara... Tuk Kembali dalam Pangkuan, Semoga Esok Lebih Baik, Bersama Kebahagiaan Sejatiku, Keluarga Kecilku nan Damai, Aku....

GUNUNG MADDAH

2009-01-07T08:32:00.005+07:00

PETA KAMPOENG HALAMANKU
BABAN GUNUNG MADDAH SAMPANG 69213

Di sinilah Penulis dibesarkan di Kampung yang Apa adanya, yang Kurindu Cintanya, Aku belum menjadi putra kebanggaannya...
Jika ada waktu dan kesempatan kami ajak anda untuk merasakan sendiri suasana desa kami
Rute : Jika anda dari Surabaya lewat Jembatan Suramadura turun di terminal sampang, kemudian naik becak atau ojek turun Masjid An-Nur
Baca selengkapnya Sejarah Kepemimpinan dan Islam di Gunung Maddah Sampang

Israel dan Amerika Pantas di Laknat

2009-01-06T08:09:00.000+07:00

Hanya Allah yang akan membalas setiap perbuatan manusia
Israel memang sudah tidak pantas lagi berada di bumi ini
Jika tidak ada lagi nurani dan tidak mau mengerti
Bani Israel dan Sekutunya memang lebih pantas
di NERAKA, tempat yang di janjikan Allah
karena mereka lebih rendah dari srigala

Sebagai ummat Manusia tidak hanya Muslim
Kita pantas dan wajib...
Melawan, membenci (melaknat) serta berdo'a demi kebaikan bersama...
Jangan ada lagi darah yang mengalir...
Hanya SRIGALA yang suka darah

Damailah DUNIA
Jangan menjadi tuhan
Malulah kita.....
pada srigala

animasi printing

2009-01-06T08:01:00.001+07:00

KARYAKU

2008-12-19T19:31:00.000+07:00

Judul :Risalah Nikah
Karya : Mukti Ali
Penerbit : Animasi Penerbit Islam

NB : Dapat dijadikan souvenier pernikahan

Judul :Mukhtaratul Lughah al-Arabiyah
Karya :Mukti Ali
Penerbit : Animasi Penerbit Islam

Judul : Haqqul Muslim 'alal Muslim
Karya : KH. Drs. Rifa'ie Bukhari
Penyusun : Mukti Ali
Penerbit : Animasi Penerbit Islam

animasi Gallery

2008-12-18T19:04:00.002+07:00

Aktifitasku

Bernyanyilah aku akan mengiringimu

jangan ada lagi kesedihan... Aku bersamamu

Masjid Kubas Mas Depok

Bali..

Banjarmasin...

SMP...

My Family

almarhum Gus Salim (celana putih) semoga Allah menerima amal baiknya dan mengampuni dosa - dosanya serta diterima di sisi-Nya. amien

Ponakanku

Khutbah Idul Fitri

2008-11-09T19:11:00.003+07:00

Khutbah Idul Fitri Bahasa Madura*

*) Disampaikan Oleh Mukti Ali, S.Pd.I Di Masjid An-Nur Gunung Maddah

HAKEKAT SYUKUR

Maasyiral aaiduunal faizuun rahimakumullah

Nyatoreh delem kesempaten se moljeh kak dintoh beden kauleh sedejeh padah ningkat agi rassa takok de' ka ajunan epon gusteh Allah subhanahu wa taala, kalabhan mabannyak ngalakoneh sadejeh parentanah, tor ajau ih sadejeh larangannah gusteh Allah subhanahu wa taala.

Tadek perpisahan selebbi berek monggu dek oreng se ngakoh takok de ka guste Allah, selaenah apesa sareng sareng bulen ramadhan. Bulen sepenuh rahmat, bulen sepenuh ampunan, tor bulen sepenuh sareng kautamaan2 setak epanggi edelem bulen selaenah..

Allahu Akbar 3x Allhu akbar wa lillahil hamd

Hadirin hadirat rahima kumullah

Salastarenah baden kaulah sadajeh ajelenagi pasah sabulen genteng edalem bulan romadhan taon 1430 H. ban samangken pon masok edelem bulen Syawal atabah se ekenal sareng bulen tong ngareh, edimmah sadajah kaum muslimin baek lakek atabeh binik sebedeh edunnyah, sadejeh kompak araya agi settung ka bungaan enggi kak dintoh Idul Fitri taon 1430 H. atabah tellasan re rajeh.

Taqabbalallaahu minna wa minkum Allahumma taqabbal ya kariem,

Minal aaidzin wal faaiziin wal makbuliin, kullu aamin wa antum bikhair.

Mohon maaf lahir dan batin

Malar moghah sadajah amal bagus se ampon kauleh sadejeh lakoneh edelem bulan ramadhan setapongkor etaremaah kalaban Allah subhanahu wataala, ban malar mogah bedeh kauleh sadejeh tak termasok edelem golongan oreng se esebbut agi edelem hadits panekah:

قال رسول الله ( صلعم) :

كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ اِلاَّ العَطْشَ وَالجُوْعَ

Nabbih Muhammad SAW adhabu :

Sanapah bannyak oreng se apasah, tak naremah pa napah derih pasanah kajeba ah coma nga olle lappar tor arjeng.

Allahu Akbar 3x wa lillahil hamd

Etaremah atabah bunten pasah baden kauleh sadajeh, atengaleh salastarenah bulan pasah, manabih baden kauleh, atamba rassa takok en ka gusteh Allah, shalatdeh tamba bagus, shadaqonah tambah bajeng, ben ka beleh tetanggah tambah akor. Nekah jelas oreng panekah termasuk oreng sepasanah sukses, Oreng se ejelenagi pasah kalaben onggu – onggu coma ngarep ridha darih Allah subhanahu wataala. Ben Oreng panekah bekal esaporah sadejeh dusanah derih adek sampek akhir.

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ اِمَانًاواحتساباغفرله ماتقدم من دنبه وماتاخر

Tapeh sabeliggeh, manabih salastarenah apasah, oreng kak dintoh tettep ibedenah, tak atamba bagus, apapole tamba rosak, jelas oreng kak dintoh termasuk golongan se esebbut agi e dalem hadits e attas, pasanah sia sia coma nga olle lapar tor arjeng.

Apapole oreng setak apasah, debunah Rasulullah : Paserah oreng kalaben sengaja tak apasah atabeh abettalagi pasanah padahal tadek udzur sar’ie, meskipun egenteeh apasah sataon Allah tak bekal naremah pasanah oreng panikah. Naudzubillah min dzalik..

Allahu Akbar 3x Allahu Akbar wa lillahil hamd
Allah swt. ajellas agi edalem Al-Qur'an Surat Al-Baqarah ayat 183: tentang Tojjunah Pasah
Tojjunah pasah tadak laen selaen adaddi agi manussah deddih oreng Muttaqin laallakum tattaqun enggi panekah dhaddih oreng se onggu – ungu takok dek ka guste Allah

Sala settung cirinah oreng se muttaqin atabah oreng se takot dha' guste Allah enggi kak dintoh penter asokkor kalaban sadajah papareng seampon etaremah. Sokkor sesaonggunah tak cokop edebuagi sareng lesan tok.Tapeh, harus eparak te agi edhalem kalakoan reh – sa areh, misalah, badan kauleh eparengeh rejekeh sareng Allah sakonek apapole lebbi. Tak cokop ngucap agi Alhamdulillah tok, tapeh jak kaloppaeh sodeqonah kaanggui e jelanah Allah, akadiah pembangunan Masjid kak dintoh.

Sedangkan sala settung contoh oreng se tak penter asokkor dek ka guste Allah. Misalah Allah apareng kasehatan ben kakuaden, tapeh, baktonah abejeng tak abhejeng, baktonah apasah tak apasah, baktonah a zakat tak azakat. mon baktonah tellasen, atellas kadeng sampek ma kala oreng se apasah.

Allah ngancam kalaben adzab sepeddi dek ka oreng seloppa asokkor :

قال الله تعالى :

وَاِذْ تَأذّنَ رَبكم لئنشكرتم لازيدنكم ولئنكفرتم ان عذابي لشديد

Edelem al-Qur'an Allah adhabu

“Mon kakeh kabbih padah asokkor, Engkok bekal namba, tapeh mon kakeh kabbi kufur, tak anddek asokkor, sa onggunah tang seksaan, tang adzab sanget rajah”

Kalimat sokkor panekah gampang eocap agi tapeh malarat epraktek agi. Sampek – sampek Allah nyebut aghi edalem Al-Qur'an bahwa oreng se penter asokkor panekah Jarang, jumlanah sanget sakonek ekatembeng oreng se kufur / se ingkar ka guste Allah.

Allah adhabu :

وان تعدونعمة الله....

Hadirin Hadirat sidang shalat idul fitri se emuljaagi sareng Allah

Nyatoreh eakher khutbah panekah, badan kauleh sadejah nyoon dak ka ajungan epon guste Allah, malar moghah sadejeh amal ibadah badan kauleh, pasah beden kauleh sadejeh, shalat beden kauleh sadejeh, taraweh baden kauleh sadejeh, sodaqah ben zakat baden kauleh sadejeh, ban sadejeh pengareben seelakoneh edalem bulen ramadhan etaremaah monngu Allah subhanuhu wataala. Amin

Ben malar moghah baden kauleh sadejeh termasok oreng sepenter asokkor sehinggeh daddieh oreng se muttaqin enggi panekah oreng se onngu – unggu takok ka guste Allah subhanahu wataala. Amin ya rabbal alamin

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم ،وتقبل مني ومنكم تلاوته انه هو السميع العليم . أقول قولي هذا استغفرالله العظيم لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ….

GUNTUR VS HABIB RIZIQ

2008-06-04T09:03:00.000+07:00

Hikmah Pertikaian Rizieq dan Guntur

oleh : Mukti Ali Sampang

Dalam sebuah tayangan di televisi swasta Guntur Romli mendo’akan Habib Rizieq dkk. semoga mendapatkan hidayah, sebaliknya di suatu kesempatan Habib Rizieq melakukan hal yang sama semoga Guntur Romli dkk. segera kembali ke jalan yang lurus. Kedua orang muslim tersebut seakan – akan kehilangan kendali, mereka saling menyerang, saling berargumentasi, saling mempertahankan “keyakinannya” dengan bermacam cara bahkan saling menghasut, menghina, dan mengkafirkan satu sama lainnya. Keduanya terjebak dalam ke-fundamental-an, ke-fanatik-an, skeptis, dan kosong.
Guntur Romli dengan semua ilmu yang ia miliki berusaha membenarkan “kayakinannya” tentang keberagaman, pluralisme dan liberalismenya. Begitupun Habib Rizieq dengan pemahaman pribadinya tentang al-Qur’an dan al-Hadits ia cenderung lebih memaksakan “keyakinannya” untuk dianut oleh orang lain, menggunakan berbagai macam cara bahkan dengan cara kekerasan.
Mereka itu ibarat dua orang buta yang berdebat tentang bentuk gajah. Konon, ada dua orang buta yang ingin mengetahui bentuk gajah, didatangkanlah mereka ke kebun binatang, yang satu memegang ekor dan yang lain memegang telinga. Kemudian, keduanya ditanyakan prihal bentuk gajah yang mereka ketahui, maka terjadilah perdebatan hebat, saling mempertahankan pengetahuannya tentang bentuk gajah. Si buta pertama yang memegang ekor ia merasa paling pintar, paling berpengalaman ia berpendapat bahwa bentuk gajah itu kecil seperti ular, sedangkan si buta kedua dengan kefanatikan dan keradikalannya berpendapat bahwa bentuk gajah itu lebar seperti daun. Perdebatan itu baru berakhir setelah mendapat penjelasan dari orang yang mengantarkan mereka ke kebun binatang tersebut tentunya yang tidak buta.
Sebagaimana si buta baik Guntur Romli dkk. maupun Habib Rizieq dkk. keduanya sama – sama terjebak dalam ekslusifisme, mereka sama – sama menutup diri, sama – sama merasa sudah penuh dengan kebenaran, merasa sudah penuh dengan hidayah, keduanya sama – sama mengklaim hanya golongannyalah yang berhak masuk ke surga. Dan mereka sangat sulit untuk didamaikan. Kecuali, jika Allah swt. sendiri yang meredakan mereka dan menjelaskan kebenaran yang haqiqi, yaitu dengan cara memanggil mereka untuk mengahadap-Nya tentunya dengan kematian mereka. Sebagaimana yang dialami Amrosi cs saat ini.
Padahal mereka tahu, bahwa perdebatan, perseteruan, pertikaian, dan permusuhan adalah perbuatan yang sangat – sangat dilarang oleh agama ini. Semua orang Islam tahu, bagaimana para ulama’ salaf terdahulu berbeda pendapat satu sama yang lain tentang suatu hukum, para Imam dengan kedalaman pemahamannya serta ketawadhuannya mereka tidak pernah terlibat dalam perdebatan kusir sabagaimana yang dilakukan dua kelompok ini. Beliau para Imam saling menghargai pendapat masing – masing tanpa ada satu katapun yang membuat hati imam yang lain tersakiti. Itulah cara – cara para Imam terdahulu dalam berbeda pendapat, apalagi cara – cara yang contohkan oleh Rasulullah Muhammad SAW yang akhlaq dan budi pekertinya paling sempurna di muka bumi ini.
Seorang Guntur Romli yang mengaku alumni Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan maupun Habib Rizieq yang seorang Ustadz dan panutan ummat, mereka sangat – sangat alim akan hal itu dan mereka tahu kalau hasil dari ijtihad yang dilakukan mujtahid baik salah maupun benar sama – sama akan mendapatkan pahala dari Allah swt. atas usaha ijtihadnya itu. Tapi, mengapa mereka harus ngotot? mengapa mereka harus saling menyakiti? mengapa mereka harus saling mengkafirkan? Apakah mereka sudah bertemu Tuhan mereka yaitu Allah Dzat yang Maha Berilmu.
Sebagai orang Islam peristiwa pasca keributan yang terjadi di Monas itu cukup menggugah hati dan keyakinan. Namun, biarkanlah kedua kubu itu berseteru dan biarkan waktu yang mendewasakan mereka berdua. Dan saat ini kita kembali dihadapkan pada sebuah peristiwa paling mutakhir yaitu Amrosi cs telah di eksekusi mati, ummat Islam kembali dipaksa memilih. Apakah pro kepada jalan yang ditempuh Amrosi cs dan menganggap mereka sebagai Syuhada’ atau sebaliknya kita pro kepada golongan Ulama’ yang menganggap Amrosi cs adalah sebagai teroris? Sekali lagi hanya Allah swt. yang Maha Tahu dan manusia sama sekali tidak diberi kekuasaan untuk menilai manusia sebagai syahid apakah teroris. Jadi, sukup jangan ada lagi perseteruan dan perdebatan.
Ada hikmah besar yang dapat kita ambil dari peristiwa itu ; Pertama. Bagi ummat Islam yang terlanjur pro terhadap pemikiran Guntur Romli, Gus Dur, Amien Rais atau yang pro kepada cara – cara yang dilakukan Habib Rizieq, Amrosi cs, Habib Abdurrahman Assegaf, KH Ma’ruf Amin, penulis bukan bermaksud mengajak ummat Islam untuk meninggalkan mereka. Tetaplah pada keyakinan yang selama ini diyakini dengan berprinsip bahwa hasil ijtihad salah atau benar adalah menjadi otoritas Allah swt. Kedua. Tingkatkan keimanan dan keyakinan dengan memperbanyak membaca, meghadiri majelis ta’lim, tanpa harus membatasi sumber bacaan dan majelis ta’lim tertentu, karena Hidayah Allah swt. yang sebenarnya tidak datang dari golongan tertentu.
Ketiga. Selama Tuhannya masih Allah swt, Nabinya Nabi Muhammad SAW (Ihsan), Rukun Imannya ada 6 (Iman), dan Rukun Islamnya ada 5 (Islam) mereka adalah saudara kita yang harus kita bela, mereka seperti anggota tubuh kita yang sakit jika disakiti. Perbedaan dalam penerapan dan pemahaman terhadap ketiga komponen tersebut Ihsan, Iman dan Islam biarkan menjadi hak saudara – saudara kita dalam berijtihad, itu hanya perbedaan sudut pandang saja. Keempat, kebenaran yang kita yakini hanyalah berlaku untuk kita sendiri, kadang tidak berlaku kepada orang lain, Maka dari itu, hargai pendapat orang lain, gunakanlah cara – cara berdakwah yang bijak dan perbanyaklah dengan hikmah mulailah berdakwah dari diri sendiri, keluarga kemudian orang lain.
Kelima. Siapapun yang menyampaikan kebenaran baik dari ulama’ besar maupun ustadz kampung, baik dari golongan kita maupun bukan, tua ataupun muda, besar ataupun kecil sudah saatnya kita tidak membeda – bedakan. Pepatah arab mengatakan yang artinya “Jangan lihat siapa yang mengatakan, tapi lihatlah apa yang dikatakan”.
Jika hal itu kita yang kita lakukan ummat Islam akan bersatu, tidak ada lagi pertikaian, tidak ada lagi kekerasan, tidak ada lagi perdebatan, dan tidak ada lagi yang rebutan surga. Perbedaan kita jadikan sebagai rahmat yang melengkapi satu sama yang lain, saling menyempurnaan satu sama yang lain, saling mengisi satu sama lain. Dan pada suatu saat ada anggota FPI atau pengikut Amrosi cs dengan penuh ke-tawadhu-an dan kerendahan hati duduk dengan penuh khidmat mendengarkan ceramah agama yang disampaikan oleh Ulil Abshar Abdallah yang ketua JIL itu, atau Seorang warga Nahdiyin dengan bangga mendengarkan ceramah agama yang disampaikan oleh DR. Amien Rais yang mantan ketua Muhammadiyah itu, tanpa harus meninggalkan ke-NU-annya. Penulis yakin, dari sekian banyak isi ceramahnya pasti ada kebaikan yang harus diamalkan. Namun, jika ada kekurangan dimusyawarahkan bukan menghinakan, bertanya bukan berdebat, biarkan keyakinan kita menjadi barang yang sangat privasi yang menjadi urusan kita dengan Allah swt.
Kebenaran yang kita yakini kita amalkan dengan penuh kekhusuan dan hanya mengharap ridha Allah swt. semata, sehingga kita akan menjadi ummat yang kuat, tidak mudah diadu domba, tak tergoyahkan oleh apapapun dan akhirnya kita akan menyongsong kebangkitan Islam dan Muslimin.

Mengapa Del Piero?

2008-04-07T09:53:00.001+07:00

Juventus TIM Terpopuler di ITALIA

Juventus mungkin bukan pimpinan klasemen seperti Inter Milan tetapi tim tua asal kota Turin itu masih menjadi tim paling populer dan paling disukai suporter di Italia. Riset yang dilakukan Institute Nielsen Italia antara Juni dan Juli 2008 menyebutkan bahwa Serie A memiliki jumlah juta fans yang sangat besar, di mana 10 juta di antaranya menyukai Juventus. Posisi Juventus disusul Inter dan Milan, kemudian napoli dan AS Roma. Peringkat terbawah ditempati Chievo Verona yang disukai hanya 5000 fans. goal/dey

Mengapa Alessandro Del Piero?

Alex demikian ia dipanggil, pemain bernomor punggung 10 ini telah mencuri hati saya sejak ia merumput bersama si Nyonya Besar Juventus dan merebut secudeto pada musim Tahun 1994/ 1995, saat itu saya masih duduk di kelas I di Sekolah Menengah Atas Swasta di Prenduan Sumenep Madura.
Mengapa harus Alex Del Piero yang dipilih sebagai idola ? Saat itu saya mempunyai hobi menggunting koran bekas untuk dijadikan hiasan di kamar, dan kebetulan gambar pemain dari tim Juventus yang mendominasi. Melihat kamar banyak dengan gambar pemain sepak bolanya temen dekat saya menyangka kalau saya hobi bola, akhirnya pada suatu saat ia memberiku hadiah poster bola yang bagus – bagus. Singkat cerita akhirnya saya mulai mengenal wajah dan nama – nama pemain sepak bola yang ada di poster tersebut, dan Del Pierolah dengan Timnya Juventus yang menjadi pilihan. Saya penasaran bagaimana sih permainan Del Piero yang sesungguhnya?, akhirnya aku putuskan untuk nonton siaran televisi. Alessandro Del Piero saat itu menjadi pemain yang mempunyai skill dan bakatnya luar biasa dibandingkan dengan pemain lainnya.

Cinta dan kekaguman saya semakin kuat saat pemain yang lahir pada tanggal 9 November 1974 ini dapat menghantarkan Juventus di final Liga Champions 1998 meski juventus kalah dari Tim Spanyol Real madrid, karakter dan kematangan mentalnya yang menjadi faktor utama cinta ini bertahan hingga saat ini. Dari waktu ke waktu, hari ke hari, tahun ke tahun, akhirnya minat dan hobi saya akan sepakbola semakin redup, saya tidak akan memberikan ruang di hati ini untuk sepak bola.

Namun, hati dan fikiran ini berkata lain, hati ini tidak dapat dibohongi ketika membaca dan menyaksikan berita tentang Klasemen Sementra, Capolista, Top Scorer dan tim yang Scudetto dari musim ke musim di Seri A Italia. Penulis memutuskan bahwa, sebagai idola di antara Pemain Tim Juventus Alessandro Del Piero yang akrab dipanggil “Alex” mencatatkan dirinya sebagai salah satu top scorer Juventus sepanjang masa. Alex menyamai prestasi penyerang legendaris Giampiero Boniparti, yang mengoleksi 182 gol. Dengan tambahan satu gol lagi akan membuat Alex memegang rekor pencetak gol terbanyak.

Biodata Del Piero

Nama : Alessandro Del Piero
TTL : Conegliano, Trevisco, Italia, 9 November 1974
Klub : Juventus
Posisi : Depan
Kostum : 10
Tinggi : 173 cm Berat : 73 kg

Julukan : Alex, Pinturicchio
Status : single, pacar Sonia Amoruso
Karier : Padova (1991-1992), Juventus (1993-….)

Prestasi : 6 Scudetto Italia (1994/95, 1996/97, 1997/98, 2001/02, 2002/2003, 2004/2005), Liga Chanpions (1995/96), Piala Intercontinental (1996), Piala Super Eropa(1996), Copa Italia (1995, 1997, 2002, 2003).

Situs : www.alessandrodelpiero.com

MTSmart Training

2008-04-07T09:24:00.009+07:00

Hakikat Ma'rifah, Thariqah dan Syari'ah

Menuju Ibadah yang Parpurna

Cerdas Ma'rifah, adalah potensi hati seakan - akan melihat Allah meskipun kita tidak melihat-Nya.Cerdas Thariqah, adalah kecerdasan inteleqtual tentang tata cara beribadah yang tepat dan benar.Cerdas Syari'ah, adalah kecerdasan berinteraksi dengan orang lain, gerak gerik selalu didasarinya hukum syar'ie Wajib, Sunnah, Halal, Haram, Subhat, Makruh, atau Mubah.

awan bertasbih

Begitupun Api

Pohon juga

Giliran Kita Kapan ??

HAKIKAT MA’RIFAH, THARIQAH DAN SYARI’AH

Menuju Ibadah Paripurna

“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. “ Ad-Dariyat. 56.

Ibadah Paripurna adalah Beribadah dengan menghadirkan hati (ma’rifah), mengerti tata cara beribadah yang baik dan benar (thariqah), dan diwujudkan dalam sikap dan tingkah laku sehari – hari (syari’ah) akan menghantarkan manusia bahagia di dunia dan bahagia di akherat.
A. MA' RIFAH
Ma’rifah billah (Kecerdasan melihat dengan mata hati) yaitu potensi ilahiyah ( asmaul husna ) dalam diri yang senantiasa memotivasi manusia untuk selalu berbuat kebajikan.
Allah berfirman :
Dalam Surah Al-A’raf 172.
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi." (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)"
Surah Al-Baqarah 164
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.
Nabi bersabda :
Dan beribadahlah kamu kepada Allah seakan – akan kamu melihat-Nya. Jika kamu tidak bias melihat-Nya, sesungguhnya Allah melihatmu.
Sesungguhnya segala perbuatan bergantung pada niatnya

B. THARIQAH

Thariqatul Ibadah ( Metodologi ) ilmu pengetahuan tentang tata cara beribadah kepada Allah.Allah berfirman :Dalam surah Ali Imran 18. Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak disembah), Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu.
Dalam surah Al-Mujadilah. 11.
...niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.
Surah Az-Zumar 9
Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.
Surah Al-Ankabut 43.
Dan perumpamaan-perumpamaan ini Kami buat untuk manusia; dan tiada yang memahaminya kecuali orang-orang yang berilmu.
Surah Al-Ankabut 49.
Sebenarnya, Al Quran itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu[1156]. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami kecuali orang-orang yang zalim.
Rasulullah bersabda :
Ulama itu adalah pewaris para nabi
Sungguh, kematian orang sekampung itu lebih ringan daripada kematian seorang alim.

C. SYARI'AH

Syari’atul Islam yaitu sikap dan tingkah laku ( raga) yang sesuai hukum syar’ie / syari'at Islam ( hak dan kewajiban) saat berinteraksi dengan masyarakat.

Allah berfirman :

Surah Al-Ankabut 45.

Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Surah Al-Anbiyaa’ 107.

Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.

Rasulullah bersabda :

Tidaklah aku diutus kecuali untuk menyempurnakan akhlaq.

Barang siapa bertambah ilmunya dan tidak bertambah zuhudnya (ketaatannya) kepada Allah di Muka Bumi ini, Niscaya tidak akan bertambah kecuali bertambah jauh dari Allah.

Gerak gerik seseorang menunjukkan isi hatinya

HIDUP untuk IBADAH klik di sini

My Lovely

2008-02-27T08:40:00.010+07:00

Kertas Putih yang Terus Tergores Indah..

Putra Pertama kami Bernama : Ahmad Dzaky Syarif Mukti yang insya Allah berarti Nabi Muhammad yang Cerdas dan Mulia dengan harapan kelak ananda menjadi peniru kecerdasan dan kemuliaan beliau Rasulullah SAW.

Panggilan : Ahza / Ibnu Mukti

Lahir di Surabaya tepatnya di BPS Hj. Farida Jl. Nyamplungan X pada hari Kamis, 10 Juli 2008 / 7 Rajab 1429 H., Pada Jam 11.54 WIB, dengan berat : 3.1Kg. tinggi : 49 Cm. Secara Normal dan Selamat

Umur 1 hari

Umur 8 Bulan (Bisa Berbalik)

Umur 12 Bulan (Bisa Berdiri)

Umur 1 Tahun 8 bulan (Sudah Bisa Berlari)

Putra ke dua kami : A. Fathin Zuhdy Ali

Semoga Ananda Menjadi Anak yang Shaleh...
_______________________________________________________________

animasi center

2008-02-26T09:50:00.006+07:00

Insya Allah, akan profesional dalam menekuni bidang garapan :

animasi printing :

Penerbit Islam, cetak Undangan, Kartu Nama, Stiker, BANNER, Spanduk, Brosure, kaos, Souvenier pernikahan, dll

___________________________________
animasi productions:

Transfer /convert video dan audio semua format dan video editing.

___________________________________

Tour Religi dan MTSmart training :

Sanggar Lukis Animasi Surabaya SKETSA, Tour Religi, MTSmart training, Bimbingan Belajar SD, SMP, SMA, Bimbingan Ilmu Agama Islam, dll.

___________________________________

Facebook
Ani Masi Surabaya

Contact Person :

031 7080.3881
081 70301.3881

Tentang Kami

2007-10-31T08:46:00.006+07:00

Mukti Ali Sampang

M03K

Namaku Mukti ali. Saya lahir di Sampang pada tanggal 20 Desember 1978 tepatnya di Desa Gunung Maddah Sampang Madura.

Pengalaman Pendidikan : MIN Gunung Maddah Sampang, MTsN Sampang, TMI Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan Sumenep Madura (setingkat SMU), S1 saya peroleh di IAIN Sunan Ampel Surabaya (2004).

Prestasi Lukis : Juara I Lomba Lukis MTs se-Madura (1993), Juara I Lukis antar Pondok Pesantren se-Indonesia (1997). Pendiri Sanggal Lukis SKETSA (sekelompok etnis pecinta lukis Al-Amien) (1998), Pendiri Sanggar ANIMASI Surabaya (2005).

Karya Tulis : Buku Menggambar Mudah dan Praktis, cetakan 1999, Buku Souvenir Pernikahan (NIKAH), cetakan 2006, MTSmart, cetakan 2007, dll.

Blog : Mukti Ali Sampang
FB : Mukti Ali Sampang
________________________________________________________

Ani Fikriyati Ulfiah, S.Pd.I

Lahir di Surabaya, 29 Agustus 1981

Pendidikan : SDN Kemayoran I/24 SURABAYA, SMP AL-MUNAWWARIYAH Bulu Lawang Malang, MAK MUALLIMAT CUKIR JOMBANG (2000)

Prestasi : NEM terbaik tingkat SMP se Kab. Malang 1997, Ketua Osis MAK Muallimat Cukir Jombang
Pekerjaan : Tenaga Pengajar SD AL-FALAH SURABAYA

Blog : animasi souvenir
FB : Ani Masi Surabaya